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范文推荐: 火烧赤壁读后感简短 (100字)

范文推荐: 火烧赤壁读后感简短 (100字)

火烧赤壁读后感(篇一)

三国时期,北方的曹操兵多粮足,为了统一天下他准备把江东的孙权灭掉。曹操带了八十万大军讨伐江东,江东的大臣大部分提议投降,也有人主张战斗、、、、、、想法不同,这让江东君主孙权很是左右为难,大将军周瑜力主抗操,他提出曹操有三大弱点:一、曹操后方不稳,北方有韩遂等人作乱。二、曹军不善于水战。三、曹军长途远征疲惫不堪,曹操必败无疑,孙权决定联合刘备共抗曹操,他们费劲心思、绞尽脑汁想了计策,还请诸葛亮借了东风,火烧连环船。在孙刘团结对敌下,曹操大败而归,从而形成三足鼎立。

这就是三国里的火烧赤壁,这个史记告诉我们,孙权虽然势力小但团结一致,而曹操小看了孙权所以败给孙权,告诫我们平时不管在什么情况下都不能骄傲。

火烧赤壁读后感(篇二)

今天,我百般无聊地打开语文书,当我翻到83页时,忽然看见了一个醒目的课题——《赤壁之战》,我马上津津有味地看了起来。初读一下,我知道课文主要写了在东汉末年时,曹操率领八十万大军攻打周瑜的三万军队。周瑜的足下黄盖将军,想出了一个计策:就是用火攻。结果曹军被火烧得打败。

文中曹操主要因为太过骄傲、太轻敌,所以才会失败。记得有一次,我与一个朋友比赛游泳,因为我游泳速度是队上的第二名,而他总是包尾巴,所以我一点也看不起他。一开始,我便远远地甩过了他,我看着他像个小豆一样在远处慢慢游,心里便漫不经心起来,速度随之也越来越慢,结果不一会,他便超过了我,让他占了第一位。唉,我从这件事中吸取到了,做事一定要专心致志,不能骄傲、轻视对方,否则往往会失败。

文章中也是一样,曹操过于骄傲,骄兵必败,而东吴的将军黄盖既知道自己的实力,又知道敌军的底细,知己知彼,所以百战不殆。

火烧赤壁读后感【篇三】

《火烧赤壁》和《草船借箭》比起来,我或许更偏爱于《火烧赤壁》,我觉得他很有意思,更是把这些名将的智慧发挥的淋漓尽致!

主要写了:刘备和孙权两人与曹操斗智斗勇,孙刘两军借助大火趁势猛攻,曹军大败的故事。

战争永远是残酷的,多少人因为战争而死在战场上,唉,什么时候才能停止呢?《火烧赤壁》讲的就是战争!说实话,我读完之后,用现在话说,倒觉得周瑜和诸葛亮挺阴的,的确是这样,比如黄盖被周瑜打后扎向曹操,被称之为苦肉计,而庞统又是刘备军事的好朋友,他建议曹操用链锁连船,只是曹军备货公式不能逃走,我把它称之为连环计,仔细想想,这两国的军师可把曹操害惨了,不过,他活该,至少我这样认为!

火烧赤壁读后感【篇四】

今天我读了《三国演义》中的有一个故事——火烧赤壁。这个故事主要讲述了诸葛亮草船借箭之后,周瑜与黄盖上演苦肉记假投降,借东南风点燃木船,使曹操的百万雄兵在一夜之间变得溃不成军,并在他逃跑的路上进行阻击。若不是关公念旧情让曹操过关的话,他就死过了的故事。做任何事情的时候都要尽量的去谨慎,防止被欺骗或被诬陷。

不要被他人轻易的欺骗或诬陷,所以我们就需要谨慎,但是谨慎也是需要根据实际情况的。

火烧赤壁读后感(篇五)

看到这个题目时,你一定会回想起《三国演义》的一篇文章。里面有些什么呢?你们一定都想知道吧!今天就让我们带着这个疑问去阅读这篇著名的文章 吧! 这篇文章主要讲了:东汉末期,曹操率领到南下,想夺取江南东吴的领地,就开始与周瑜他们打起水仗来,周瑜的有个手下叫黄盖的,他想了个好办法,正与周瑜商量着,他说:“我们的士兵比曹操的士兵少的都快一大截了,就按认识算我们也输定了,所以我想到了一个必胜之计,那就是用火去攻击,先想个办法让他们把船都连起了,用东风把火烧过去赶他们上岸再打。”周瑜听了连声叫好。周瑜把船想平稳的秘密让曹操他们知道为他们上当,他们果然就把船连在一起。周瑜他们感受东风就立即放火攻击,不了之下曹操的被全部烧坏啦,立即逃上岸,从华容道逃跑了。

在生活中也有许多用脑子去赢利的。像:飞行棋那样,他不光是利用收取玩的,它同时也要我们用小脑袋和圆的像剥了鸡蛋壳的鸡蛋似的小手,还有幸运和小小的眼睛,才可能赢。

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老人与海读后感【篇一】

他决心做自己一个人的英雄。

生活的种。种苦恨辛酸会磨去人的棱角,岁月的流逝也会给人留下风霜,而有多少人,在这过程中一并把自己的意志和毅力消磨了?有多少人,在困境中选择了妥协,在失望中放弃了自己的执着与追求?又有多少人,在桑地亚哥老人这种境地里,选择割去鱼线,驾着船带着八十五天没有钓到鱼的耻辱回去?不,这耻辱不在于失去了鱼,而在于在软弱的驱使下在死亡与失败中选择了失败,与文中所言相反,一个人没有被摧毁,却被打败了。

真正的失败,是自己的意志,屈服了。

那些人放弃的不仅仅是鱼,而是梦想,成为一个英雄的梦想。每个人意气风发时可能有种。种向往,可能想要成为一个英雄——强大,有所作为,令人仰望。可是英雄最强大的不是外在的力量。而在于他不肯放弃服输的意志。一个人想为他人所仰望,必须要自己认可自己的所作所为,这种认可也不是逆境中的一再妥协,而是知道自己所做的,不愧于英雄之名。

桑地亚哥老人没有失败,因为他的意志没有退溃,大鱼没有使他放弃,鲨鱼也没有让他绝望。他竭尽了自己的力量,最终成为了大海上仅他一人知晓的英雄。是的,他原本只是一个平凡的渔夫,可是他的身形震撼了多少人的心灵,也让多少人明白了自己失去了什么,更让我真正明白,何谓英雄。即使在书中,他只是一个人的英雄。

老人与海读后感(篇二)

一次次出海,老人对自己充满着坚定的信念,虽然,在这四十八天里,老人一条鱼都没有达到,但是,老人并不放弃,他相信自己一定可以打到大鱼。

这就是作者笔下的一个坚定、和蔼的老人,同时作者也正是用老人这种永不放弃的精神,永不磨灭的信心来作为小说的主线,贯穿全文。

这本小说的内容非常的简单,主要就讲了老人在海上与大鲨鱼搏斗的情景。但是,这本书对于六年来读了不少书的我来说,是一个不小的挑战。初看这本书,觉得这本书非常的短,应该很好读,于是,我便草草地扫了一眼。结果读完之后,别说很好读了,就连书里面讲了什么我才只读懂了一部分,原因是在这本书中,作者在老人与鲨鱼搏斗的时候,运用了许多的细节描写:动作、语言、环境……“我没有抽筋,”他说,“它很快就会浮上来,不过我能坚持住。你必须坚持住,这是不用说的了。”……这是我列举的作者对老人的语言描写,由此看出,这就是作者笔下的老人,坚持、执着、顽强、有着永不磨灭的信念。这正是作者在写作之中的匠心独运的地方,从多个方面的写法来渗透进去,同时,在写法上,也从不同的角度来写出了老人的特点,这也正是这本小说最吸引人的地方,也真是这本书最令人难懂的地方!

这是一本书,一本引人入胜的书。书的特点由我来感受,反复品味,这将会是我的写作素材!

老人与海读后感(篇三)

《老人与海》讲述的虽然是一个极为简单的故事,但看过它的人都会被感动。故事讲的是:一个名叫桑提亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼。在一无所获的84天后,钓到了一条奇大无比的马林鱼。这是老人从来没见过,也没听说过的,比他的船还大两英尺的一条大鱼。鱼大,劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜。老人在这两天两夜中,经历了从未经受的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的,只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海,没有向大马林鱼,更没有向鲨鱼妥协和投降。他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。

我想:人生即是海洋,时而波涛汹涌,时而风平浪静。在风里你可以感受坚毅,在浪里你可以感受激昂!这些都是过程带给我们的快乐和痛苦!所以我很敬佩老人!我也要做一个像老人一样勇于战胜学习、生活中各种困难的人。

老人与海读后感【篇四】

他的双手被绳索磨出了一条条深深的伤疤,那是老人在对付大鱼时留下的。这些血淋淋的伤疤犹如鲜花般绽放,它们更像是老人荣耀的象征。

一次偶然的机会我遇到了下文中的老人,有时我宁愿希望我从来都不曾遇见他,但又一次次被他的精神所折服。我和他一起出海,一起打鱼,一起讨论棒球赛。他还有一个帮手,是一个小男孩,他总是用钦佩的目光看着老人。奇怪的是,在以后的八十三天里,我们从未打上过大鱼,每次的出海从充满希望变得近乎绝望。在第四十天时,男孩也离开了,这使我不免有些忧伤,以后的日子里我会时常想起男孩,不免也有些孤独了。我不知道这种失落的日子还要过多久,但老人总是深邃的眼光告诉我好运就快来了。于是每个清晨,我都站在海边向海神祈祷,期待着大鱼的出现,但现实总是差强人意。

这是与老人并肩作战的第八十四天,依旧没有任何收获,我颓废极了,呆坐在船上,任其随波逐流。转眼看看老人,没有丝毫认输之意,他消瘦而憔悴,脖颈上布满了深深的皱纹,眼里是对明天钓上大鱼的期待。上岸后,其他渔夫看着我们依旧空荡的渔网,有人脸色沉闷,有人窃窃暗喜自己没跟老人一起去,八十四天的一无所获,成了渔夫闲聊时的笑谈。

老人对这些并不在意,他相信他是有能力捕到一条大鱼的,他收起了用面粉袋的布片打满了补丁的船帆,习惯性的将它放回屋内。这时,男孩为老人捕来了明天的鱼饵,他想明天和老人一起去捕鱼,但被老人回绝了。男孩已经在另一条船上得到了不错的收获,老人不愿让他失掉捕到大鱼的机会,男孩回家了。夜幕降临,老人点着油灯,随意吃了点东西,躺在椅子上睡着了。月光照进来,撒到老人身上,他的影子宛如一条鱼,一条大鱼。

老人与海读后感(篇五)

前几天,我看了一本书,就是《老人与海》,他的作者是海明威,你想知道内容吗?那就和我一起了解一下吧!

故事的主要内容是在二十世纪中叶的古巴。主角人物是一位圣地亚哥的老渔夫,配角是一个叫马诺林的小孩。这位风烛残年的渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼,几乎都快饿死了;但他仍然不肯认输,而充满着奋斗的精神,终于在第八十五天钓到一条身长十八尺,体重一千五百磅的大马林鱼。大鱼拖着船往大海走,但老人依然死拉着不放,即使没有水,没有食物,没有武器,没有助手,而且左手又抽筋,他也丝毫不灰心。经过两天两夜之后,他终于杀死大鱼,把它拴在船边。但许多小鲨立刻前来抢夺他的战利品;他一一地杀死它们,到最后只剩下一支折断的舵柄做为武器来对抗着那些小鲨鱼。

最后,大马林鱼被吃的只剩下了鱼的骨头了,这本小说告诉我们也许结果会是失败的,但要努力才能不失败,教育我们要成一个顶天立地的男子汉!

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父与子读后感(篇一)

父亲与儿子的快乐生活谁也不会忘记,让我们走进德国连环画作家卜劳恩的笔下,一起去看看吧!

我给大家讲一则《父与子》里的故事——《被盗的衣服与音乐的作用》。一天父亲要去游泳,衣服被一只调皮的猴子偷走了,但是父亲并没有生气,而是用音乐的力量迷住了猴子,让猴子不由自主地跑到钢琴边想看清楚里面究竟有什么神奇的东西。没想到“道高一尺魔高一丈”,被父亲与儿子推进了琴箱,开始了他们的“钢琴大演出”,把里面的猴子搞得七上八下,坐立不安,最后猴子无计可施,只好把衣服还给了父亲。

可爱的父亲,调皮的儿子和精美的图画形成了好看的《父与子》,我好喜欢!

父与子读后感(篇二)

在父与子中,有一幅引人深思的漫画:在华贵的大厅中,已获得大量遗产的父与子坐在长椅上,侍从们带来一只大虾,父与子显然是第一次吃这玩意儿,一斩、一砍、一咬,怎么也吃不下这只大虾,只能两眼无神地望着这虾。两边的侍从们看他们费了九牛二虎之力,既而无计可施的样子,哈哈大笑,父与子听了,满脸怒气得走了出来。紧接着,出现了父与子在热香肠铺上的样子,他们正吃着香肠,眼中尽是欢喜,嘴上露出了满意的笑。

我领悟到:一样东西,虽有华美的外表,如无法让人享受,它也就不过如此。就如那只虾,虽红红的、十分诱人,可父与子无论如何吃不到,只能看,有何用?而香肠则不一样,外表没有虾诱人,却是父与子最需要的食物。

有一个小故事也是讲这个道理:两个商人横穿沙漠,一人带了许多水,另一人带了好多金子。结果那个带水的商人活了下来,带金子的则死了,因为他没有水。

对一个人来说,最实用的东西,才是最重要的。

父与子读后感【篇三】

《父与子》是由德国的埃。奥。卜劳恩画的,这本书画出了父亲与儿子的幽默感。如《喂天鹅》:父亲带着儿子来喂天鹅。结果食物都喂光了,天鹅就拍着翅膀大叫,父亲实在没有办法了,就把烟斗放在了天鹅的嘴里,天鹅就大摇大摆的游走了。如《汽车出了故障》:父亲开车带着儿子,结果汽车出了故障。父亲怎么也修不好。过了一会儿,父亲看见一个小孩滑着滑板车,父亲把腿伸到外面,也想滑板车一样滑了起来。看到这里,我不由为父亲的幽默感到敬佩。如《取火》:父与子在孤岛上做了一把弓箭,射死了一只海鸟。儿子看父亲在钻木头,感觉很奇怪。儿子想起来带火柴了,就把火柴拿了出来,父亲非常惊讶。

卜劳恩写了《父与子》这本书,受到了广大读者的欢迎。尽管如此,德国法西斯统治者却容不得他。一九四四年三月,他遭到逮捕,在临行的前一天夜里,他亲手结束了自己的生命。这么伟大的写作家,他要是还在,就可以再给大家画画了。

父与子读后感(篇四)

今天读了父与子之战争允许使用一切手段,内容是这样的:有一天,父亲带着儿子实在是无聊之极,就想到一个游戏,就学着当时正在打的第二次世界大战中的海战玩起来。父亲说:“我们打水仗把,规则是,只要打中对方的一只船,被击中的船就要退出战斗,如果两只船都被击中,那就代表那方失败。”

游戏开始了,父亲让儿子现开炮,结果儿子太紧张了,没有打中,而父亲一下子就把儿子的船击中了,这下儿子不干了,他使劲把水向父亲的船打去,没想到又用力过猛,喷到外面了。这可怎么办了,输定了,儿子歪着脑袋想了半天,终于想到了一个可以一箭双雕的主意。

当父亲又把水喷过来的时候,儿子把船向右移动(这是不允许的),父亲连着打了十多下才把“敌人”消灭。就在父亲洋洋得意的把胜利成果(儿子的小船)放到地上时,儿子突然把淋浴头打开了,一下子把父亲冲了个落汤鸡。儿子拍着手笑道:“小船的指挥官被消灭了,那么就等于是失败了,我赢了,哈哈”!

是的,战争可以使用一切手段,就是一个目的——赢得胜利。但我们期望和平,拒绝战争!

父与子读后感(篇五)

前几日,在女儿的要求下,读了《父与子》一书,书中没有文字,只有一幅幅幽默有趣,让人捧腹大笑的漫画。每副漫画下都蕴含一个发人省醒,耐人寻味的哲理故事。

记得读大学时,经常可以看到在报纸上刊登《父与子》漫画的部分内容。每次读后就会暗暗的大笑。漫画中,孩子总是那么的淘气,喜欢调皮捣蛋。而父亲总是无奈和落寞,这是对这个社会无情的讽刺。

房价股市高涨的今天,生活成本越来越高,一个个神话的出现和破灭让大部分人不知所措。只有赚钱才是硬道理,已经成为社会准则的一部分,所有人被这无形的枷锁缠绕着,无法摆脱。

漫画中的画面,给人予温馨。孩子的恶作剧无伤大雅,而真正体现出孩子的天真无邪。大人的世界他(她)永远不懂,他们只是在自己的行为世界里安逸的生活。

成长需要一个过程,也许某一天他(她)明白,世界并没有他们想象的那么简单,而是要付出更努力的代价。现在他(她)还是小孩,为什么不能沉醉在恶搞式的漫画中沉醉自我呢!

我笑过,恶搞式的玩笑是孩子天性的表现。在读书漫画书时,我依然会沉醉在这种笑意之中。

合上书,故事结束,生活将继续。但这对快乐的父子将深深印在我们的脑海之中。

父与子读后感【篇六】

有这么一个家庭:父亲被称为“大胡子爸爸”,儿子被称为“淘气”,这个可爱的家庭总是发生许多有趣的事情。

一天,从厨房传出妈妈的叫声:“开饭了,开饭了,快来吃饭了。”大胡子爸爸听了立刻从房间里冲出来,还没坐下就已经拿起筷子“瞄准”一块红烧肉,“我夹!”“筷子下留肉,淘气还没来呢,快去叫他。”妈妈阻止了大胡子爸爸,大胡子爸爸不情愿地走向淘气的卧室,边走边嘀咕:“到嘴的红烧肉竟然让它飞了,太可恶了!”

大胡子爸爸刚走到淘气的卧室门口,就看到淘气趴在地上不知在看什么。“儿子,你在看什么呀?”“我啊?我在看漫画呢!”说完便埋头继续看。“快来,吃饭了。”“好—来了!”淘气有点不耐烦的应答,还是继续看着漫画。“快点,快点啊!”大胡子爸爸又催了一遍。“好!好!好!”淘气生气地跨出房门走向餐桌,这时爸爸看到地上的漫画忍不住多看了几眼,没想到这一看竟被迷住了,一页,两页……他像一匹饿狼贪婪地读着。

这时,饭桌上的妈妈对淘气说:“你爸爸怎么还没来?你去看看。”淘气只好返回去看,没想到大胡子爸爸居然也趴在地上看漫画。顿时,淘气哈哈大笑起来,听到笑声的妈妈就走过来看看怎么回事,当她看到趴在地上的爸爸时也笑着说:“你们两个,一个是大漫画迷,一个是小漫画迷,真是‘有其父必有其子’啊!”

这真是一个有趣的家庭,他们天天过着快乐、幸福的日子!

热!《乡土中国》读后感读后感范文优选390字


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《乡土中国》读后感读后感【篇一】

费孝通先生把这本小册子称为“不成熟的果实”,但这本小册子却是展现中国乡村图景、研究中国传统社会不可或缺的一份参照。费先生用自我的亲身经历与感悟,将自我在乡村实践中的所见所感融合在了社会学这一偌大的智慧体系中,将中国乡村社会中的一幕幕具体情境抽象成一些符号和概念,或许正如他自我所说,“那里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描”,而是勾勒成像的色彩线条背后更为凝练点睛的笔道与风骨,是乡村社会生活习俗背后的文化沉淀与精神承载。

乡土中国以《乡土本色》开篇。的确,用“土”字来形容乡下人是最恰当可是的,土地不仅仅养育着一方人的成长,还寄托着他们的终老;不仅仅寄栖着他们的一生,还替他们养育繁衍着世世代代。生活在乡村的人以土地为生活的根基,丝丝缕缕都牵扯着泥土,怎样能不沾染点土气,又怎样不是乡土本色呢。中国人历来安土重迁,这也是因为以农业为生的农民是附着在土地上的,土地是根本,是搬不动也离不开的,仅有当一个地方繁衍至人口到了极限,才会有一部分人去开拓新的地方。正是这种与土地相依相息的生活方式,成就了中国乡土社会的特有文化。乡土就是本色,即便随着现代化的推动乡土早已成为粗俗、野莽的象征,在国际化中的经济较量中农村总是作为城市化进程的阻碍被挤压、贬低,谁也改变不了,多少年前的我们祖上先辈都是依存着土地代代相传的事实,谁也否定不了,当今社会再先进发达也离不开靠着一身乡土气耕种收获的衣食父母。

说起乡村社会的不变求稳,从小在农村长大的我是深有体会。这种不变的心理不仅仅在个人中、一个家庭中,而是在整个农村的普遍观念中、在代际相传中,根深蒂固。以前我将这理解为传统、保守,因为农村社会圈子封闭,对外来事物和变动的理解本事差,只是想着在自我的一亩三分地上过着知足的生活,大概实在是没什么可失去了,所以即使日复一日地碌碌无为,他们也乐得求个平平淡淡。于是乎,乡村中的许多生活习惯于模式都由这个不变而衍生出了来。

因为不变,空间的固定和时间的简单复制,文字在乡土社会成了剩余的东西。当今社会,人们把不识字、不会写字的人叫做文盲,现代教育的发展目标之一就是全面扫除文盲,可是在乡土社会,文字这个东西却是可有可无、不见得受待见。很多农村人文化水平低,被城里人嘲笑愚蠢,费孝通先生却认为乡下人不是因为“愚”,而是由于乡土社会的本质决定其不需要文字,在《文字下乡》和《再论文字下乡》中他分别从空间和时间两个角度论证了这一点。首先从智力上说,乡下人和城里人是没有高下之分的,这一点有过亲身经历的费老在文中就以自我孩子的例子做比。所不一样的是,城里的孩子受教育的机会、和文字打交道的机会更多,见的世面更广,所以在学习上容易显得更胜一筹;乡下的孩子没有有文化的父母,没有接触更好教育的机会,但同时他们也没有养尊处优的条件,而是从小见惯十分接地气地生活技巧,学做各种农活,积累了不少生活经验,所以从解决问题的实践本事上看,乡下孩子不必须比城里孩子低。在这个基础上再看文字在乡村的应用也就不用扯到智力问题了。农村其实是一个个小圈子社会,是一种熟人社会,圈子里的人都是世代生于斯、长于斯的,是天天都能见面的,是互相了解得不能再了解了,在这种应对面的直接接触中

,语言就已经足够满足交往的需要,作为间接工具容易产生歧义又多有不便的文字就显得没那么必要了。

《乡土中国》读后感读后感【篇二】

《乡土中国》是费孝通先生于上世纪40年代创作的一本介绍中国基层——农村的一本书。距离现在已近80年,我国发生了翻天覆地的变化,有些问题已经不复存在。但以先生独到的见解去看当时的农村,还是颇具新鲜感的。

开篇先生首先为大多数人认为农村人存在的“土”和“愚”进行了反驳。“土”不应该是贬义词,中国的基层是乡土性的,是由于中国几千年来都是农业大国,乡下人离不开泥土,土地孕育了世世代代的人,是乡下人的命根,所以沾染土气是难免的。“愚”也是由于所处环境的不同导致。乡下人见车慌了手脚,不知所措,成里人认为他“愚”,城里人对于农耕知识不懂装懂,乡下人也可以认为他“愚”,文字难以传入乡下是环境所致,农村圈子小,是熟悉的人之间的交流。一个动作,一个神情,一句话就可以将想表达的表达的清清楚楚,文字也就失去了存在的意义。但是城市是陌生人与陌生人组成的圈,不能用乡土社会的习俗应付。于是,“土”成了骂人的词汇,“乡”也不再是衣锦荣归的去处。

先生还解释中国社会结构是差序结构,就如一个石头丢入水中,掀起一层层涟漪,以己为中心,人脉由权利和财富的大小一圈圈排列出去,远处的波纹浅,关系也薄。但涟漪的范围大,到哪都想找点关系。所以说中国人是“私”的,缺少西方人的团结意识。先生见解独到,比喻生动,一针见血的指出了我国社会存在了多年的问题。

书中还提到了很多当时中国乡村存在的问题,如男女有别,长老秩序,礼治秩序等,我就不一一赘述了,大家有兴趣可以自己去了解,一千个人眼中有一千个哈姆雷特。

其实书中的大多数提出的问题如今都不复存在,但书中许多描述如今又可以引出不同的感受。先生在书中提到自己出国留学时奶妈给他包了一包乡土,水土不服时可以给饭菜里放些。让我想到表妹出国时带了一盆花,我嫌麻烦,花在哪都可以买。她告诉我“重要的不是花,是这盆土,走到哪看到这一盆土,都会觉得心安。”这大概就是如今乡土的魅力吧,乡土还是那孕育生命的乡土,中国不再是那个风雨飘摇的中国!

 

《乡土中国》读后感读后感(篇三)

首次出版于1947年《乡土中国》,是根据费孝通先生当年在西南联大和云南大学讲授“乡土社会学”的内容辑录而成,一共有14篇文章,是一部著述研究当时中国基层传统社会农村的作品。

该书作为我们离退处“爱读书、读好书、善读书”活动的当月推荐读物,我虽通读了两遍,但按照读书活动“学思践悟”的要求,有些找不到“北”的感觉,总感到费老这个泰斗级社会学家所讲的东西不是我们所能完全理解的,后来又在网上看了几篇别人的读后感,还是不能适从。下面,谨从我阅读本书后所回忆起我童年在乡下生活的点滴乡土记忆,来与大家一起分享。

费老书中“无论出于什么原因,中国乡土社区的单位是村落,从三家村起可以到几千户的大村”的描述,虽说的是40年代中国农村,但我以为,上世纪60年代的农村恐怕和40年代应该变化不是太大。我儿时因为父亲受了迫害,随父亲在周至老家农村生活了五年多,直到上小学二年级时才转学到西安,我对这五年多的农村生活记忆尤为深刻。每到夏天,在大片的芦苇丛中,传出布谷鸟的叫声,总想摸到鸟蛋或小鸟,钻到里面却怎么也找不着。清澈的河水中游荡着五彩斑斓的小鱼,用篮子稍一划拉就有几尾在蓝中蹿蹦。芦苇根儿下,时不时就能摘到菱角。河中稍大点儿的石头下,也能抓住几只螃蟹。娃娃伙儿们光着屁股在河里戏水,都忘记了时间,直到听见远远的村里大人们隐隐地呼叫声,才提了鞋,抱起衣服,一哄子各回各家。秋天,背着小背篓打柴,折下一根长长的竹扫帚棍儿,在尾端绑定一根长长的细绳,作为工具,扦拾白杨树落下的叶,我们叫扦嘎嘎叶,装满了背篓,背不动了还要大点儿的孩子帮忙。房檐底下挂着一串串金黄的包谷,晚上有野鸽子把包谷之间的缝隙当窝,打着手电筒一照,好像不会飞似得,当你搭着梯子快要够着它时,却扑棱棱的飞了。冬天里,在热炕上赖着不想起床,烎炕的麦糠有着淡淡的呛味儿,锅头炭灰里埋着烤出来的红苕干面香甜。提着蛋笼走进青油油的麦地,挖燕麦、捡拾大雁的粪用来喂猪,冻得手背通红,肿的像个面包。那时天上总有一行行大雁排着人字形或是一字形向南飞,麦田里也是一群群的吃着麦苗,粪便都能捡上一笼底儿。冬天最深的记忆莫过于过年了。过年,能吃上水果糖、柿饼、瓜子儿、花生、核桃,还有麻花、麻叶儿等。在大年三十的晚上,一群孩子聚起来一起挨门挨户给各家各户“拜先人”,拜完等着人家大人给每人捏一颗糖或是一把花生瓜子儿,有的人家也会给一分钱。在我们这么个大村子,走完两三个街道,就已经很晚了,回到家,衣服的几个小口袋就已经鼓鼓囊囊再也装不下了。春天总是个比较难过的时节,天气乍暖还寒,进入二三月也就到了青黄不接的时候了。记忆中几乎每天都吃浆水搅团,浆水菜是用各种野菜腌制的,有时还有马刺筋(大刺儿菜),吃起来有些扎嘴,那时把搅团吃的很厌烦,直到现在还是。

现在,村边儿的小河早已经干涸了,河岸上已经没有了灌木野草,河岸边、芦苇丛也都变成了庄稼地。平时回去是见不到那么多人的,只有过年还有些人气。农村里的年轻人都到城里去打工,只留下些老人在乡下看着门户。过去低矮的瓦房已经很少见了,家家户户都盖了二层小楼,空荡荡的。

记忆中的老家乡村,捡拾起我们一代人的集体记忆。提起亲切,放下动容,繁华落寞,与有荣焉。费老的“我想我们很可以说,乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制,在区域间接触少,生活隔离,各自保持着孤立的社会圈子”的描述,在现在的中国已经比较少见了。我老家村子里如今到北京、上海、广州等大城市,甚至到新加坡抑或是非洲打工的都有。村里人活动范围已经没有了限制,他们的社会圈子也就不再孤立了。况且,按照“美丽乡村”建设标准,老家的村子也同其他乡村一样,除了重视传统文化保护和传承,也在鼓励发展特色经济,重视公共服务,重视环境质量等方面有了长足的进步。

写到这里,我又想起先生在1985年该书再版时的那段话:“这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的描述,而是包括在具体的中国基层传统社会里一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。……搞清楚我所谓乡土社会这个概念,就可以帮助我们去理解具体的中国社会”。通览全书,可以感受的一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路,可以一窥中国的基层社会。虽然时过境迁,但作者透视社会的眼光,观察社会的方法,仍然充满活力,值得借鉴。

由于我学疏才浅,但愿不会对费老的著述有断章取义和不敬。

《乡土中国》读后感读后感(篇四)

这是一本研究中国农村的作品,共有14篇文章构成,涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面,各篇之间相互联系递进,费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述,并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。

读完这本书,我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响,是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念,权力的不断发展,社会发展产生的变化,对于乡土社会的冲击等等,但我们并不能否认,作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展,都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。

该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状,以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步,中国的基层社会已经有了一定程度的变化,对于这本书的学习,不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识,更加是通过这些文章的阅读,结合现在发展的现状,感悟出新的观点和主张,同时要做到温故而知新。

受到地理环境、文化作用的影响,乡土文化是一种我国独特的文化状态,几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今,我们还是一个熟人社会,人情社会,我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。

但是随着社会的发展变化,我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”,赋予了它一些新的内涵,乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地,现代工业的下乡提升了农民的效率,农产品深加工提升效益,新经济形式的出现和快递产业的发展,拓宽了交易的范围等等,乡土社会保留下来的精华我们仍在继承,同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。

“以史为鉴,可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书,不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况,更加是发觉中华文化的深刻内涵,探寻现代社会发展的规律。

《乡土中国》读后感读后感(篇五)

一千个读者意味着一千个哈姆雷特。此篇言论所及,不过也是那些将我敏感触发的事物。或喜或忿,惟愿你一笑揭过。

很久以前,一行身披毛发的人脊部微弯着在丛林中寻找食物,苍莽不见天日。途遇几只猴子,它们荡着长臂在盘根错节的大树之间跳跃。猴子们的眼中满是奇异的色彩,也许是在疑惑眼前与自己形貌相似的生物为何在地面直立行走。而地面上的这行人在搜集野果的罅隙里,偶尔目光掠过藤蔓上挂着的猴子,也是充满了不屑与轻视。

狂风骤雨说来就来,当骇人的雷电在空中奏鸣作画时,山洞里的一群人瑟瑟发抖得聚集在一起,惶恐地望着天空。燃烧着的火堆驱散了一些大雨带来的寒意,火堆里的几块野兽骨头早已炙烤得发黑。

丛林里此时可不平静,方才悠哉享受时光的猴子们突然慌了手脚。雨水猛地砸落下来,劈头盖脸地给了猴子们不大不小的教训,老猴子引导着小猴子在藤蔓间翻转腾挪。无论是选择了直立行走的人还是栖息在树上的猴子,在大自然的暴力面前都露出了生灵所共有的畏惧。

暴雨过后,人们一如既往的轻蔑,猴子一如既往的疑惑。

许多年了,那些猴子和那些人都似乎消失,似乎消失在了历史的长河里。人类的聚集效应是不可避免的,因而会产生复杂的社会关系。城里人笑话乡下人落后老土,乡下人却也在腹诽城里人不辨菽麦。围城里的世界日新月异,人们的生活朝着他们所期望的方向飞速改变。围墙之外的乡下呢,这里的人们保有着“生于斯,长于斯,死于斯”的传统观点。即使由于人口压力大,流失离开的青壮年也多是思想跟随潮流向往城市生活者居多。就这样,城市者愈加城市,乡村者愈加乡村。

达尔文的进化论告诉我们,同一种生物由于地理隔离会渐渐得产生生殖隔离。一堵围墙把本是同根生,本都归属于大河流域的人们隔得老远,不是距离,而是思想。那么,城里人与乡下人观念的渐行渐远就变得无可厚非。

乡土是一个最基本的起点。中国自古是一个粮食大国,世世代代总有一些人耕种在土地上。而这些人中,也总有一些世世代代作息在这片传自祖辈的土地上。时代如何发展,这一方乡土却是不会湮没。城里人是乡下人开枝散叶的果,这句话也许讲的不好,但却是切中肯綮。

有人讲,曾看到中国人在适宜放牧的大草原上垦地耕种。我想那个中国人应当不是城里人。这样判断并非有什么鄙薄之见,而是在于反映观念决定人的行为模式。乡下人守着乡土生存,生活长久地保有着一种安稳性。最贴近大自然的生活,让他们有了最节约生命的生活方式。智慧的东西往往发挥作用长久而缓慢。这是带着思维框架的城里人所无法理解的,故而称之为“土”。“土”是那些真正的乡下人最宝贵的品性,就像城里人所谓的“尊严”。

在乡村社会,最少有用处的就是文字。祖祖辈辈面临的问题几乎不会发生变化,几本厚厚的手札是决计比不上言传身教。乡下的房屋都是平铺开来,很少有矗立的层式结构。屋前屋后一嗓子就可以相互联络,这不是围城里空间封闭的巢穴式住宅,声波不会四处碰撞反射不必担心引起共振坍塌。

也曾看到过乡村不需要创新的说法。我对此不执一言。传统的婚丧嫁娶与西

洋的婚纱教堂孰优孰劣?是坐在咖啡馆里啜饮一杯咖啡还是在夕阳下躺在老藤椅上品一壶老茶?存在即合理。创新意味着斥陈。当机械化操作遍布农田的时候,那份穿越了数千年的悠远风情是不是也在无奈叹息。乡村是固执的,乡村不接受创新。

城里的人如今最缺乏的是归宿感。这样讲也许是有点儿唯心主义。其实一个人在哪里生活过的时间久了,自然就会产生依恋与赞颂。条条框框极具几何特色的城市建筑群,也许那些棱角在城市人的眼里能够泛出温润的光。可有时依旧敌不过乡下干瘦的枯枝。

说白了,城里人不懂得乡下人的土,乡下人不明白城里人的醉。

中国是从乡土中诞生的,那么不管如何进化如何发展都总会带着一些乡土色彩。这是褒扬。一个没有历史没有过去的产物是何其可怕。乡土中国特色的还是它的差序格局。人与人之间的关系完全是不断变化的,像一颗石子丢进水激起了层层水波。石子是你,水波是你的人际关系。这种东西在中国生活得久了就会自然明白,不可言传也不得言传。

城市最终要回归乡村。只是现阶段城市和乡村的发展模式偏差很大,城市愈加陌生,乡村也变得不完全纯净。不管是身为城市人,还是乡村人,都应当正视自己的身份。所不了解的,永远不要去轻易诉说。就像不确定性原理,世界上从来没有人能看清楚真相。

行文到了结尾,你也许会说这不是一篇规范的读书笔记。但我觉得,我所言的正是我阅读《乡土中国》的切实感悟。世上本没有标准,怯于探索与墨守成规诞下了一套逻辑化产物。

开卷有益。只要阅读,必有所获。

编辑精选: 繁星春水读后感范文优选100字


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繁星春水读后感(篇一)

在灵魂的深处,有一种快乐在冥冥中跳跃。轻轻地拨动着我的心弦,在一次次静谧中的夜里滋润我干涸的新。感动,洗涤着我雀跃的灵魂,我安静的聆听。哦。我听到了童年银铃般的欢笑与父母慈爱的教诲。于是,我悄悄的将其谱写成童年与母爱的五线谱。在繁星闪烁下一遍又一遍的弹奏。

《繁星·春水》这部让我们怀念和感动的书,是伟大的作家冰心老人写的。在她这些闪动着灵光和真情的小诗中,数量最多的就是歌颂自然、母爱、和童心了。自然是美好的,母爱是伟大的,而童心是,是纯洁的,是她将这些赞颂集于笔尖从而酝酿成了文字。

诗中颂道:“那深蓝的大海”,“闪烁着的繁星”,“飞溅的浪花”,“晚来的潮水”,“嫩绿的芽儿”,“淡白的花儿”……流星、大海、山影、晚霞,无不包含着温柔的情思,散发着生命的气息、诱人的芳香。景是如此之美,华光四散,而人也是美丽的。在诗人的笔下,“母亲就是大写的人”,“母亲是人类最崇高、最无私的爱。是生的慰安,是美的典范。”

读“母亲呵,天上的雨来了,鸟儿躲在它的巢里;心中的雨来了,我只能躲到您的怀里”,领悟到:母亲是我们心中的依靠,是风雨的臂膀。母爱如水,静之的温柔浸泡你。

在《春水》中有一段诗:自然的微笑里,融化了人类的埋怨。我读懂了自然用它的微笑化解了人类的怨怒。还有它博大的胸怀容纳我们,让我们洗尽铅化,重获新生。这是对自然多么崇高的礼赞!人类的枯燥与冷漠和大自然的新鲜与热情,如此鲜明的对比!在广博、崇高的大自然面前,人类该是多么渺小啊!去爱自然吧!与自然融为一体。那该是何等美妙的境界啊!

书中这样写着:“别了,春水。感谢你一春潺潺的细流,你带去我许多思绪。向你挥手了。缓缓地流到人间去吧,我要坐在泉边,静听回响。”这让我浮想联翩:春天的山涧里,清凉潺潺的溪流。涓涓的流向田野、树庄,流向人间。它带来的信息向山泉天穹无尽的流响,其中既有春水的温柔和清冷,也有诗人冷暖不定的心情意绪——诗人天意。流水有情,一幅交相融合的春溪图跃然纸上。

书中的诗歌情至深,语至美。以含蓄、温婉、典雅、美丽著称。还有淡淡的忧愁。每一首诗都如天空中的星星,荷叶上的露珠,晶莹剔透,有着特具的美术感。

在岁月的轮回中,时间的枯叶永远无法将我的童年与母爱埋没。我在生命道途中采拮童年的朝花,拾起一片片童真的梦想与慈爱的教诲。朋友,我又拾起了多少甜蜜呵!

繁星春水读后感(篇二)

偶然从书架上看到了一本书,没有确切的标题,没有确切的实质,封面上只四个大字“繁星·春水” 。

不知道那书从何而来,又是怎样来到我的手上。只觉着亲切罢了。

那书竟写的一首首小诗!我自是感叹着,何时会有如此之美文笔,倒也令人心醉,令人沉迷于其中久久无法自拔。

如是我便将它摘抄下来以便日后再读。

一夜——/听窗外风声/可知道寄身山巅/烛影摇摇/影儿怎的这般清冷/似这般山河如墨/只是无眠——

倒是挺美的一首诗,我如是想着。可真是有泰戈尔诗集的韵味,虽是模仿倒也和《飞鸟集》不一样。它也许算是淳朴的,带着一种儿童韵味的。一首诗,积累成集,也不错。

字里行间都蕴含着对母爱童真还有自然的赞颂,怎么能说这不是所谓的一本好诗集呢?倒是符了我的心境,想着我也就算是半个文艺青年,不禁笑出声来,我可不甚喜欢这种称呼呢。

刚那段诗写了这夜晚的繁星清冷,倒也符合这《繁星》的题目了。几乎可以想到冰心女士是怎么看着窗外的一山孤寂而触动了心中的某根心弦,信手掂来一些潜藏于心中的词语,随手便写下这篇优美的诗。

心中觉着这诗就算经历千百年,经过风雨的洗礼仍旧会不朽,仍旧会存留于世,并被世人广泛流传,加以传颂。也应该算是冰心女士的一大成就吧。

这诗,这心,这情,无不透露出冰心女士的博大情怀与对美丽自然的歌颂,只是那时我也恍惚了,这到底指的是一段诗,还是一段所谓的情呢?

然而我并不知。也许这只算是一段所谓的什么诗,但字里行间总是有种能令人恍惚的情愫,这又是什么,我却是更不知道了。

只是一段流年中的一段小小的回忆,它只是一首诗和一句话,却能让人记挂一世,我想这就是所谓的哲理诗,然我的理解总是错的,也许只是我的胡思乱想?

但愿这诗这人这情愫会永远存在于这张小小的纸片,承载着信念,从虚无缥缈的梦境里来到这个无时不刻承载着诗词的伟大的地方,跨过千山万水,来自那远方。

繁星春水读后感【篇三】

终于读完了《繁星·春水》,一行行的诗让我感动。冰心奶奶的诗集《繁星·春水》让我对母爱、自然和生活有了更深刻的理解。

“母亲呵!天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里;心中的风雨来了,我只有躲到你怀里。”体现出了母爱的无私和伟大,不管什么时候,母亲都会对你张开怀抱。不开心了,对母亲诉说,她永远是你温暖的港湾。冰心奶奶是最喜欢孩子的,永远是那样的和蔼可亲,像妈妈一样温暖。从她的诗里面,你也能看到一个具有反抗精神的女性,“借我的力量伸出头来吧,解放了你幽囚的自己!”让我佩服于作者敢于反抗黑暗社会的勇气,也能感觉到美好未来的向往,让读者充满勇气和信心。对于大自然的赞美,也体现了作者女性的柔美,“繁星闪烁着——深蓝的太空,何曾听得见他们对语?沉默中,微光里,他们深深的互相颂赞了。”细腻的感情,含蓄委婉,让人感受美好的生活、美好的自然,感受到的只有美。好像自己的心随着她的诗飘向了太空,听着繁星的交谈,意味深长。

冰心的《繁星·春水》让人回味无穷,意犹未尽。充满哲理的这些诗,也让人百看不厌,诗中充满了自己对于人生的思考和感悟,这都是宝贵的财富,时刻指引我们前进的道路。我喜爱这本诗集的原因就在于此。

繁星春水读后感(篇四)

再见了,冰心,感谢您陪我走过一路的懵懵懂懂,也感谢您用你那温柔的文笔诉说着人间真情。万全之爱无别离,万全之爱无生死,这是您对母爱的评价。读完了《繁星春水》这本书,我不禁头涔涔而泪潸潸了,感受极深。

这本书以诗歌的形式,唱出一篇篇爱的赞歌。“心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。”从这句诗歌里,我读出了冰心是多么渴望母爱,可是年少时的她不懂得母爱,只知道与母亲吵嘴,每每想到这里,冰心就会羞愧万分,这让年老的冰心很后悔,只能用手中的笔,留下这一份份愧疚之情。年少的我们读着这本书,也应该懂得珍惜母爱。

妈妈的爱也一幕幕浮现在我的眼前,上学路上,倾斜的`雨伞,不让一滴雨滴在我的身上,自己却湿透;放学回家,一碗香喷喷的饭菜端在桌上;晚上熟睡后蹬掉被子,小心翼翼走进卧室一次次给我掖好被角,这点点滴滴都是爱。树欲静而风不止,子欲养而亲不待,说得多好啊,子女想赡养父母的时候,回头一看,却发现为时已晚。

冰心也向往童年,童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。可想而知,冰心的童年肯定是欢乐的,充满着梦想,充满了童稚的幻想。

这本书如同灯塔,照亮了我人生的方向,也让我明白了人世间的真情。

繁星春水读后感(篇五)

从《繁星》中“童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。”可想而知,冰心的童年充满着梦,充满着童稚的幻想。“小弟弟呵,......灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。"青年人!/ 只是回顾么?/ 这世界是不住的前进呵"告诫青年人不要取得了一点成绩,有了一点进步就沾沾自喜,妄自尊大,停步不前,不要老是沉浸在幸福的“回顾”中,要戒骄戒躁,不断创新,不断前进,因为“这世界是不住的前进呵”。诗歌真具有催人奋进的力量!冰心也把大自然描绘的非常生动,给我们刻画出它美丽的样子:清晓的江头,/白雾朦朦,/是江南天气,/雨儿来了——我只知道有蔚蓝的海,/却原来有碧绿的江,/这是我父母之乡!这里用了好几个描写颜色的词:白,蔚蓝,碧绿。简短的几个词语,就把大自然的景象生动地描绘出来了。

冰心的短诗,给了我万千的感慨。此时的我,心潮澎湃,无法平静,万千感受,无法溢于言表。

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父母课堂读后感怎么写【篇一】

孩子上小学了,在老师的建议下,我订了《父母课堂》,从此我便开始了人生的另一个课堂——“父母课堂”。

10月的一天,儿子给我带回3期《父母课堂》。第一次见面,我就喜欢上了她。无论是她的外表——封面,还是她的内在——内容,都深深地吸引着我。不仅我喜欢,儿子竟也对她爱不释手。于是,我们把《父母课堂》作为床头读物,让她每天伴我们进入梦乡。

记得第一天,我一口气就把20xx年10刊从头到尾读了个遍。里面很多文章都能让我们受益匪浅,如本刊专访栏的“激发孩子持久的学习动力”,亲子加油站栏的“教男孩提高交际修养”,教子良方栏的 “正确引导孩子发展特长”,父母忌语栏的“你就知道搞破坏”等等,对我们都有一定的启发或教育意义。但是,让我印象最为深刻的是美文共赏栏中那篇叫“梦想在自己的眼睛里”的文章。

“梦想在自己的眼睛里”讲述的是一个原本学习成绩很差的男孩,整天沉迷于电动游戏,后来在一位新老师的帮助下,从幻想开始,心怀梦想,最后梦想成真的故事。这个故事篇幅不多,但它给我带来的触动却很大,因为他教我们如何为孩子安上一对强大的翅膀。

梦想对于一个孩子来说就意味着飞翔的翅膀,怎样才能让自己的孩子插上一对可以在天翱翔的翅膀,是每个父母都梦寐以求的事情。从“梦想在自己的眼睛里”这篇文章我们可以发现,要想孩子心怀梦想,我们首先要做的是学会尊重孩子。无论是怎样优秀或“差劲”的孩子,他都需要别人的尊重和理解。我们只有在他感觉到被尊重的情况下,他才有可能打开心扉去想那所谓的梦想。就如故事中的马克,“在得到认可的情况下,很快就与老师愉快地聊了起来。”

第二点我们要做的,就是学会发现孩子的梦想,或者说帮助孩子寻找属于自己的梦想。在老师的再三鼓励下,马克终于说出他深藏的梦想。但因为他的不自信,他根本不敢去梦想。即使在这样的情况下,我们还可以像“老师”一样,鼓励孩子去幻想。最重要的一点是,我们一定要给孩子以力量,让他们敢于去“做梦”。接下来我们要做的便是正确地引导他们踏上遥远的却又美妙的梦想旅程,让他们最终梦想成真。

“对于孩子来说,幻想可能是他追逐梦想的唯一途径。而正是这样的途径才让他明白了,原来梦想本是如此之近,近到就在自己的眼睛里。”梦想都在自己的眼睛里了,还有什么不能梦想成真呢!

对于孩子来说,父母是他们的第一任老师,良好的家庭教育对孩子的成长有至关重要的意义。那么,到底怎样的家庭教育才是合理的,亦或是成功的呢?

而对于家庭教育的关注,向来是社会或是媒体的焦点。不管是“狼爸”还是“哈佛妈妈”都是被大众关心的热点话题,大多数父母都习惯地或多或少地对此类现象加以评论。对他们的评价,我们没办法一概论之,更无所谓对错。只能说不同的家庭,不同的父母,对自己孩子的教育,都有各自不同的方法,而找到对自己孩子合适的方法才是最重要的。

对我而言,孩子的教育,尤其是孩子处于儿童时期,我更多的是关注对孩子道德和心理方面的教育。“成才”的首要前提是先“成人”,健康的心理和健全的人格会使孩子终身受益。教育孩子学会关爱,尊重他人,懂得感恩,与人为善……这些都是我们中华五千年文明所沉淀下来的优良美德,我们要让这些美德在他们身上传承下去,发扬光大。其次,我所推崇的是“言传身教”,孩子在不知道如何去做事情的时候,往往会不自觉地去“效仿”他人。因此,在小孩子面前,父母们要更加注重自己的言行举止。久而久之,所有这些都会被孩子看在眼里,记在心里。再次,家长们要找到孩子的兴趣所在,我们往往会说:“兴趣是最好的老师”,所以千万浪费了这一重要的“老师”。培养孩子的兴趣,不仅有利于增强他们的自信心,还会让他们在以后的人生中更懂得生活、热爱生活、珍惜生活。

家庭教育是一个太宽泛、太深奥的话题,需要学习的、注意的事项太多太多,所有这些都从和孩子做朋友开始吧!和孩子的沟通交流会让父母和孩子都受益匪浅。

父母课堂读后感怎么写【篇二】

每次拿到新的一期《父母课堂》,我都会认真仔细地看一遍,因为在教育及引导孩子学习方面确实会受益匪浅。暑假里,正在为如何让孩子写好字困惑的时候,看到了《父母课堂》中“让孩子养成良好的书写习惯”这篇文章,对我的帮助很大!

俗话说“字如其人”。我们每一个家长都希望孩子能把字写得即端正又美观。然而总有许多孩子潦草的字迹、不良的书写习惯让家长们大为苦恼。其实,我家孩子在上幼儿园时就经常叮嘱他一定要写好字,“字是人的第二张脸面”、“甚至会影响考试成绩”等这样的话,说的多了,孩子有时也很重视,会一笔一画认真的写,学校书法课也会认真对待,可是随着学业的增加,为了求速度,书写越来越潦草,字歪斜、分家现象不断出现,甚至书写坐姿也经常达不到要求,不光影响了书写也影响了视力。

文章中说:不良书写习惯形成的原因主要有内因和外因两方面。内因即孩子的认知水平不高,不能长时间地进行有意注意。外因即环境的影响,包括家庭环境和学校环境。

结合不良书写习惯形成的原因,我们家长应该从下面几方面做起。1。跟孩子要明确写好汉字的重要性。从而使之产生“我一定要把字写好”的强烈愿望,形成矫正不良书写习惯的内在动机。2。要孩子掌握正确的书写方法,及时矫正不良的`坐姿及执笔姿势。3。鼓励引导,持之以恒。经常鼓励孩子,通过正确的方法引导,持之以恒地严格要求孩子写好每一个笔画,每一个字。4。用自身良好的书写习惯影响孩子。父母的身教起着至关重要的作用,父母认真写字、练字,会给孩子良好的榜样示范。

其实,在日常的学习生活中,老师们几乎天天跟孩子强调这个问题。孩子的班主任赵娜老师就是严格要求孩子们下笔写字就像对待考试一样,再三强调要求孩子们的坐姿及书面整洁,在此也特别感谢赵老师的辛勤付出。

培养孩子养成良好的书写习惯是一项长期艰巨的工作,需要我们家长积极配合老师和孩子共同完成。我想在我们家长积极努力配合下,一定会让孩子们写出一手漂亮、整洁的好字!

父母课堂读后感怎么写【篇三】

读《父母课堂》让初为小学生父母的我们受益非浅。从开卷的(采访上帝)教育我和孩子要学会修身养性。只有真心对人,别人才会真心对您。要拥有一颗纯真善良的心,人的一生最值得追求的不是权利。地位。金钱。而是知识和甘守清贫的气节。到最后的拾贝。每个细节。每一个故事都让我无比感动,似乎“是一种特别的感应”。它告诉我:小生命如此美丽。如此纯洁。如此蓬勃。如此顽强。”《父母课堂》像孩子。我在用心去品。用爱去读。

读(父母课堂)里的(爱是最好的老师)让我想起无比可敬的谢老师。就凭她甜甜的。慈祥的微笑和眼里流露对孩子的那份爱,我就坚信:孩子你一定会走好人生第一步。荣幸《父母课堂》让我和你一起启程。还有我们东风西路小学许多优秀的教育专家和完善的教育体制。丰富的教育经验,让我们的孩子走在幸福的前方。

读《父母课堂》让我和孩子一起成长。

父母课堂读后感怎么写【篇四】

这本父母课堂真帮助了我不少,我的儿子平时就爱发脾气,不满足自己要求时也会发脾气。经过这期的父母课堂我明白了如何对待孩子气。

孩子乱发脾气对自己的身体非常有害。孩子发脾气大多是因为自己的要求无法立即满足,他们就会感到非常生气。这时他们就会用一些极端的方法来折磨自己,例如大吵大闹,摔东西,自残。在这种情况下许多家长就心疼舍不得孩子受苦,就会满足他们的要求。所以孩子就认为不管什么事情,最终都可以通过吵闹的手段来解决。这就是家长的错,这样不是为孩子好而是害了孩子。

很多情况下,孩子会通过乱发脾气引起家长的注意,从而满足自己的愿望。如果孩子一任性,家长就妥协,那只让孩子本性加厉地任性。如果家长采用不理睬的方法,对孩子无理取闹视而不见,让孩子自己闹腾。孩子发现这样做没有效果,慢慢就会改掉任性的习惯。

希望各位家长可以采用这种方法。

父母课堂读后感怎么写(篇五)

儿子上小学了,在老师的推荐下我们订阅了《父母课堂》。自从收到第一本开始,书里的内容就深深地吸引了我们。

“关注”及时准确地根据社会热点进行评论,引人深思;“名人家教”、“教子随笔”为我们带来了成功的经验,受益匪浅;“家校频道”指导家长如何做好与学校老师的沟通,家校配合了解孩子;“海外视窗”、“美文共赏”更是开阔了眼界,取长补短;“父母忌语”、“孩子心声”让父母理解孩子,走进孩子的内心,爱护孩子;“教子良方”和“专家讲堂”,使得家长学习了理论知识又能结和其他家长的实践经验,正确教育和引导自己的孩子。

《家长课堂》的2011年09月和2011年10月的两期连载文章“弱在哪里补哪里”,对我的触动很大。文章中的父亲将女儿从幼儿到成人,从调皮淘气的小丫头到15岁独立出国留学的优秀少年的成长历程展现在读者的面前。通过文章的字字句句,列举的点点滴滴事例,无一处不包含着一个父亲对女儿的关爱,对孩子成长的良苦用心。读完文章让我在对女孩的优异成绩由衷赞叹之余,更多的是对那个父亲的敬佩和自愧不如。儿子刚上一年级,出现的一些问题也和这个女孩当初一样,开始我急燥心烦,看过文章后也能静下心来想想如何帮儿子适应学习和学校生活。儿子的口算刚开始的时候也有点跟不上,按老师的要求回家后每天必做口算练习,并且记录时间,我还随机根据一些生活中的场景和儿子练习口算。比如要吃饭了,我问他一共几个人吃饭,需要几双筷子,他回答后,我只给他一部分,然后问他够不够,还差几双,回答正确我会亲亲他的小脸,儿子也很高兴地去摆筷子了。还有语文拼音和英语,我们也会进行随时的口头练习和交流。比起文章中的父亲,我的付出和用心还是微不足道的,如果能象那个父亲一样坚持不懈,对于儿子的学习和今后的成长也会有所帮助。

2012年01月那期中的文章“找准适合孩子的学习方式”,也给我了一些启发并取得了一定的效果。文章中说,每个孩子都有不同于别人的地方,根据孩子的特点找到最适合自己孩子的方法,从而达到事半功倍的效果。依照文章中的提示,我也分析了下儿子的情况,首先他是比较容易受外部环境影响的孩子,因此他在学习的时候就尽量给他安静的环境;另外儿子比较喜欢唱歌,并且都是他自己边听边学的,几遍就学会了,感觉他属于听觉偏好。因此我就利用他每天上学放学的路上时间(单程20分钟),在车里放英语、古诗或故事的录音,他很喜欢听。刚刚过去的寒假里我们常听《三十六计的故事》,每个故事至少七八分钟,现在儿子已经可以绘声绘色地模仿讲出好几个小故事呢。

《父母课堂》带给我的感悟还有很多很多,也有更多教子方面的知识需要去学习,父母都希望自己的孩子优秀,让《父母课堂》陪伴着我和儿子一起成长。

灯光读后感范文优选180字


灯光读后感【篇一】

夜幕降临,路灯

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