读愚公移山的读后感(篇一)
《愚公移山》的故事家喻户晓，愚公移山的精神传了一代又一代，今日我再次读《愚公移山》，我被愚公坚持不懈的精神所深深地感动了。
愚公年近90，因为他家门前有王屋、太行两座大山出行十分不方便，所以他决定把山挖走，别人都嘲笑他，连智叟都嘲笑他。可是愚公并不理会，村名们却被他的精神所感动，都来帮他移山。他的这种坚持不懈精神把天帝也感动了，派了俩位大力士把山挪走。
看了这个故事，我掩身思考；此刻有许多人对愚公的行为产生了质疑：搬家不就行了吗？但我却觉得很执着，坚持自我的想法，并能付诸行动。尤其是当智叟嘲讽他时，他却说了这样一段话：”即使我死了，还有儿子，儿子又生了孙子，孙子又有了儿子，儿子又有了孙子，子子孙孙，无穷无尽。山又不会增高扩大，我怎样会挖不平呢？“
对此，我有着深刻的体会。在一次期末考试的前一天，我在家没有复习，第二天，在考试的时候我有一些题不会做，结果我考的不太梦想。
我们应当学习《愚公移山》这种坚持不懈的精神，我想我今后必须会考好的！
读愚公移山的读后感【篇二】
今天我看了一则故事，名叫愚公移山。我刚读完故事，便被愚公不畏辛苦的一精一神深深地打动了。九十岁的老人啊，面对着太行、王屋两座大山，毫无恐怕，决心把大山搬走。想想我们小孩子有时候怕这怕那的，还不如一个九十岁的老人，羞不羞啊。愚公还说了一句话深深地感动了我：“虽然我快要死了，但我还有儿子呀，儿子又生孙子，孙子再生他的儿子，儿子又会有儿子，儿子再生孙子，子子孙孙没有尽头，那山不会增高，怎麽不能将它搬平呢？”后来，天上的神碰巧听到了愚公的话，一感动，就命令一位神把山移开了。
玖了这篇【愚公移山】后，我相信，无论做什么事，只要决心不变，坚持不懈，定会成功！
读愚公移山的读后感(篇三)
今天，我读了《愚公移山》这篇文章，受到了深刻的教育。
愚公很“愚”，而且“愚”的不可理喻。他不但用自己剩下的光阴去挖“方七百里，高万仞”的两座大山，还要叫子子孙孙世世代代都去挖。但是，只要我们深入理解就不难发觉，在那远古时代，被人认为可笑的“愚公精神”却是当今社会走向成功的一个必不可少的前提条件，是任何人都应该具有的。
记得有一次，我在做一道奥数题时，做了许久都没有做出来。过了一会儿，我越做心理越烦，只好扔下那道题不管了。后来，我读了《愚公移山》这篇文章，知道了只要坚持不懈，以“愚公精神”来对付这些呲牙咧嘴的“拦路虎”，最后达到成功之路，获得的是成功后的喜悦；而如果在困难面前低头，面对一个个“拦路虎”，望而生畏，那么将会一事无成。我想：如果我像愚公那样面对困难毫不畏惧，我肯定能把那道题做出来。
古往今来，类似“愚公移山”的事例举不胜举。为了我的明天，为了我的前程，为祖国美好的未来，我要继承这种“愚公精神”，并把它发扬光大。
读愚公移山的读后感【篇四】
《愚公移山》这个故事，我是听着长大的。这则千古流传的寓言，激励着一代又一代炎黄子孙。可能因为太小，当时读得时候并没有体会到此间蕴含的真理。今天重又翻看它，才真正感受到愚公移山的坚定和勇气。
今天细细读来发现其中有很多是我们应该好好学习的，其中有两点是最重要的：
第一学习愚公直面困难，求真务实，埋头苦干的精神。
学习愚公，要学习他“主动挖山”的精神。在我们生活工作中存在着很多的“山”。在这些山的面前我们应该采取怎样的态度对待它？是通过“搬家”来避开它或找领导请求帮助；还是像愚公一样明知困难却迎难而上，凭借自己的力量勇敢的克服困难。愚公的精神是他不畏艰险，不怕困难，敢于面对。这正是感动我们的地方。在工作中我们不可避免的会遇到这样那样的困难我们不能捻轻怕重，把困难的事情让别人去做，把安逸的工作留给自己。这样既不利于工作的进行，也不可能在工作中提高自己认识和工作能力。
第二要学习愚公一家通力协作为共同的目标一起努力的精神。
移山一事，并不是愚公一人的功劳。是全家乃至附近村民一起努力的结果。我们平时有些人取得了一点成绩，就飘飘然起来把自己看成是无所不能的人，不可或缺的人。其实这样的想法是错误的。无论任何成绩的取得，这其中虽然离不开某些个人的努力，但更不能离开众人的齐心协力。我们应该在这篇文章中深刻领悟到“众人拾柴火焰高”的道理。否则，便会产生个人崇拜主义的心理，导致盲从；落到自己身上，又会产生个人英雄主义的言行，导致冒进。这于人于己、于国于民均不利。因此，我们在褒扬愚公精神的同时，不要忽视了集体的智慧和力量，应两者并举，携手同进，共创美好未来。
通过愚公精神的学习我们不仅要看到愚公埋头苦干的创业精神，也应该领悟到全力合作互相配合得重要性和必要性大家携手共创质监事业的美好明天！
读愚公移山的读后感【篇五】
今天上午，我坐在沙发上看书，静静的体会书中的乐趣。
我看了一个叫《愚公移山》的故事，故事里面说，有一个叫愚公的人，他的门前有两座山，每次出门都要绕过去两座大山。于是他决定把两座山搬走，邻居都说他不可能搬走的，他就说：“我搬不完，我还有儿子，还有我的孙子，总有一天能搬走。”愚公的话感动了山神，就把两座山给搬走了。
《愚公移山》的故事告诉我们，做什么事情都要有恒心，愚公面对两座山都不怕，我们不能被作业题给难倒。只要我们持之以恒，就没有什么解决不了的问题。
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老舍养花读后感(篇一)
《养花》这篇课文，详细记叙了老舍在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱，《养花》读后有感作文。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。
“要是天气突变，就得全家动员，抢救花草，腰酸腿疼，热汗直流也不在乎。”劳动中要是没有苦，又怎么会有甜呢？世间没有不劳动就获得的快乐，也没有可以不吃苦的劳动。老舍的经历不正是一个有力的证明吗？劳动先苦后甜，我写作文不也要绞尽脑汁、冥思苦想吗？吃完了苦，看到自己满意的作文，心里是多么甜呀！
“多得些知识并不是坏事。”说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行？又怎会取得快乐和甘甜？吃不得苦的人，永远无法邀游知识的海洋。我以往学习，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩贪睡的毛病。经过老师和父母的教育，我终于明白了“学习应当吃苦耐劳”的道理，小学六年级作文《《养花》读后有感作文》。现在，我放弃了过多的玩耍，抓紧时间努力学习，掌握了更多、更扎实的知识，终于尝到了学习的甜头。
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！老舍不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什么作为呢，我不禁想起了自己制作飞机模型的情景：酷暑，太阳火辣辣的，热气的人，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但我还是专心致志地拼装，我想：我一定要拼装好，拿第一名，可是，拼装相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了，又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。第一次失败了，我毫不泄气，再来第二次。我把胶水均匀地抹上去，使劲地握在手心里，毫不放松。一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……我的手心里积满了汗水。手又酸又痛，我坚持不懈地挤压着，连零件的锐角划破了手也不在乎。终于，一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了。我愉快地想：虽吃了些苦，值得！
读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。
老舍养花读后感【篇二】
老舍先生的散文《养花》，写得情真意切，富有哲理。读后，使我产生了强烈的共鸣，进一步体会到“爱是做好一切事情的动力”的深刻含义。
散文一开始，老舍先生就明确地告诉读者：“我爱花，所以也爱养花。”读罢全文，就会有这样的感受：在养花的过程中，老舍先生的“喜”是爱，“优”是爱，“笑”是爱，“泪”还是爱；是爱的力量使他坚持不懈，并享受到“有花有果，有香有色”的乐趣。一个贯穿全文的“爱”字，很有启发性。我认为，如果一个人对某事物充满了爱的感情，那么这种爱就是追求的动力，无论遇到多大的困难，面临多大的阻力，都会锲而不舍，追求到底。
事实上，也的.确如此，就拿我自己来说吧，以前我不爱读书只贪玩，拿起书来就昏昏欲睡，玩起来就忘了一切，因此，学习成绩始终稀松平常，尤其是作文总是干干巴巴那几句话，只能混个及格的水平。后来，在老师和父母的引导下，我逐渐懂得了知识的重要，对书产生了爱的感情，而且越爱越深，有时读起书来会忘了吃饭，忘了睡觉，因此，学习成绩，尤其是作文水平有了很大的提高。有人问我其中的奥秘是什么，我就会告诉他：爱，爱读书，爱思考。你看，老舍先生爱花，用辛勤的汗水换来了鲜花的飘香；我爱书，用勤奋的努力换来学习成绩的“步步登高”。=
由此我又想起生物学家达尔文的故事。他从小就爱观察小蚂蚁，不知厌倦。中学时，他更对生物着了迷，采集到的昆虫标本多得双手拿不住了，就用嘴叼着带回家。父亲执意让他在大学学医学经济，可到头来他还是转学了生物。毕业后，又不辞千辛万苦，随海船周游世界，采集标本，研究生物的演化。爱的力量激励他追求。爱的心血孕育出成功之果，他终于写出了举世闻名的科学巨著《进化论》。还是达尔文说得好：“爱自己的事业吧！爱，能使你百折不挠，坚韧不拔，取得事业的成功。”
爱就是动力，就是《养花》一文给我们的启示。爱知识，爱自己的事业吧，因为爱的感情是扬起的帆，荡起的桨，使你到达成功的彼岸！
老舍养花读后感(篇三)
《养花》这篇文章记叙了老舍爷爷养花的事，讲述了其中的酸甜苦辣，而我的学习不正如养花吗？
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”老爷爷以这句话做为他养花的动力与见证，以自己的行动来养好花。这点，和我做作业的意义不是一样吗？记得那次背课文，我还没有准备好，根本不会背，我浏览了一遍课文，想去组长那儿搏一搏。“看花的人……”“错了，回去重背吧！”我还刚背了前面一些呢，就错了，太意外了。
我在位置上仔仔细细地读了几遍，又把几处难背的地方抄了几遍，“这样万无一失了吧！”我满怀信心，向组长走去。我又开始背了，这回还算好，我过了几个关卡，可是好景不长，我又咔壳了，“可惜，还是拿回去再准备吧！”我失望了，连背二次都不成功，俗话说事不过三，如果我第三次还没有背出，那我这次背颂成绩就算是太不成功了。“我这次一定要背出呀！”我的心里不时地想着。
我回到了位子上，再次捧起语文书，不经意间翻到了养花这课，老舍爷爷的话又在我耳边出现了——不劳动，这棵花也养不活，这难道不是真理吗？“对，这是真理，不劳动，哪来的成功呀！我这次背不出一定是我不够努力，相反，只我我努力记了，那一定是背得出这篇课文的。”我看到了鼓励我的话，又有了精神，认认真真看起了要背的文章。
我决定再去组长那试背一遍。“星期天，我去看花……犹如海上午夜的潮声。”太棒了，我终于把它背下来了！
放学前，老师来问背诵情况，我和其他同学一样，都举起了手，我显得格外兴奋，因为我克服了困难，取得了成功。不过一切都印证了一句话。正是这句话，让我对学习充满了动力，充满了新奇，充满了新的看法……
不劳动，连棵花草都养不活，这的确是真理，养花是这样，我们学习哪里不是这样呢？
老舍养花读后感(篇四)
今天，我又读了一遍著名作家老舍先生写的《养花》，因为这是我最喜欢的文章之一，所以我读的特别仔细认真。这篇文章，字里行间充满了老舍先生养花的乐趣，我读了之后，受益匪浅。
老舍先生在养花中付出了艰辛的劳动，特别是遇上狂风暴雨，抢救花草弄的腰酸背疼、热汗直流，但是他却觉得”这多么有意思呀“而且悟出了”不劳动，连棵花也养不活“的深刻道理。
过去我在家里什么事都依赖爸爸、妈妈，衣来伸手，饭来张口。自从读了《养花》，老舍先生的言行使我深受启发：只有劳动，才有收获，生活才有意义，有价值。于是，我每天都帮家里干一些力所能及的家务活。有时累得满头大汗，心里却有说不出的快乐，妈妈还夸我是爱劳动的好孩子。
老舍先生在《养花》这篇文章里写道：”看着友人拿走自己的劳动果实，心里自然特别喜欢“。这一点也不假，手工制作是我的业余爱好亲戚们来我家做客看见我的小制作，个个赞不绝口。临走时，我送一些给他们，与他们共同分享自己的劳动果实，别有一般情趣。
读完《养花》一文，掩卷深思：要想让生活变得更加美好，要付出艰辛的劳动，才能创造美好的生活。
老舍养花读后感(篇五)
今天，我读了现代著名文学家老舍先生的文章—《养花》。因为我已久仰老舍先生的大名，所以将书捧在手里。读得格外仔细。
这篇文章讲的是老舍通过自己亲身的养花实践，体会到养花的乐趣，读了这篇文章以后，我收获很大。
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”对于文章里的这句话，我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动，想不劳而获，那只能是空想，只能一事无成。就拿我的学习来说，以前，我很懒，连课堂笔记也不记。到了考试的时候，就东抄西抄，蒙混过关。我的成绩很不稳定，总是晃来晃去。这就是我没有付出劳动的缘故吧！今后，我要改正以前的灰暗习惯，在学习上多付出一些艰辛的劳动，稳扎稳打。只有这样，才能巩固学过的知识，也只有这样才能是学习成绩有明显的提高。
“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节，有益身心，胜于吃药。”对于这点，我的体会就更深了。面临小学毕业，我们的学习任务一场繁重，时间抓得非常紧，作业量猛增了许多。每天放学后，带着被硬塞进去的知识胀的隐隐发痛的脑袋回家，二话没说，又要马不停蹄的打开书本继续做作业。可是，常常做了一会儿，便会有头昏脑胀的感觉，时间稍长，眼前便会直冒金星。如果我逞能在坚持一会儿，人就会摇摇晃晃，眼前顿时出现那一行行歪歪扭扭、模模糊糊的文字。我只得在脑门上浇些冷水，就差头悬梁锥刺股了。后来，我做了一会儿作业，就到屋外跳几下，远眺一会儿，借此换换脑子，然后来到屋中再写一会儿，然后又出去。如此循环，我觉得好多了。而且，我觉得采用这种方法以后做的作业，质量也得到保证。
感谢老舍先生给我们带来了丰盛的精神食粮，是我在获取知识的同时，又懂得了许多道理，获益匪浅。
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小海蒂读后感【篇一】
“没有一艘船能像一本书，也没有一匹马能像一页跳动的诗行，把人带向远方。”在一次“读书漂流”中，我们老师推荐了一本书——《小海蒂》。
它的作者是约翰娜·斯佩丽，瑞士女作家。一生主要从事儿童教育和儿童文学创作。1852年嫁给一个律师，迁居苏黎土。1879年开始创作16卷故事集《海蒂》，1895年用德文改写，此书出版使作者一举成名。她的作品还有小说《在弗罗尼坟上的一片叶子》（1870），《海玛希洛斯》（1881），《没有故乡》（1881）以及《克丽特莉》（1882）等。
这本书以风景如画的阿尔卑斯山为背景，描写了小海蒂自幼失去父母，但这并没有影响她成为一个天真活泼、心地善良的小女孩。书中记录了她热爱生活，热爱自然，助人为乐，年纪不大却有着独特的魅力。
我觉得，在海蒂身上，我们可以学到最珍贵的东西就是“爱”，有对亲人的爱，有对朋友的爱，也有对动物和大自然的爱，正是这种爱，是人与人之间关系变得和谐，变得友善，也使人懂得感恩，感恩亲人，感恩朋友，感恩大自然，真是一种珍贵的爱的教育。
如果你有兴趣，可以找来看看，这本书叫《小海蒂》、《小海蒂》、《小海蒂》重要的事情说三遍。
小海蒂读后感【篇二】
这个暑假，我读了一本书，名叫《小海蒂》。它的作者是约翰娜·施皮里。在本书中，我收获了许多。
作品主要讲述了主人公小海蒂自幼失去了父母，来到阿尔卑斯山同性格倔强但心地善良的爷爷一起生活。后来，她去了法兰克福和一个叫克拉拉的女孩作伴，并成了好朋友。因为想家，海蒂患上了梦游症，最终她回到了阿尔卑斯山，并帮助克拉拉摆脱病魔，可以自己走路了。
小海蒂的善良、纯真给我留下了深刻印象。小海蒂和克拉拉在阿尔卑斯山上玩得十分愉快。她们在屋外的阳光下，和熙的春风中愉快地用餐。海蒂帮助克拉拉站了起来，并且使克拉拉奇迹般的能走路了。海蒂带着克拉拉去更高的地方，看更美的花让克拉拉兴奋不已。我想：海蒂真是善良啊！她帮助克拉拉创作了奇迹，帮助她站了起来，使她恢复了健康，变成了一个正常人。
小海蒂的善良纯真在生活中是十分可贵的。在现实生活中，我就碰到过这样的人，张亦雯就是其中的一个。有一次，我被足球踢中了腹部，痛极了。张亦雯急忙跑过来关切地问我：“刘昶，怎么样，摔伤了没有？要不要我扶你去医务室看看？”我捂住肚子，忍痛说：“我没事儿，你去玩吧。”张亦雯扶起我，说：“那哪行啊，你脸色这么差，我还是扶你去医务室吧，不然真摔伤了，怎么办？”她扶着我一点儿一点儿慢慢地走向医务室。我心想：张亦雯真是善良，宁愿放弃玩耍的时间，来关心我有没有摔伤，这样的同学真贴心啊！
小海蒂读后感【篇三】
大家一定都知道，要让双腿瘫痪的人能够站起来很难，要让双目失明的人心中得到快乐很难，要让调皮不上学的人能够快乐的走进学校也很难。可是在《小海蒂》中，一个年仅八岁的小姑娘却完成了这一切。
《小海蒂》主要讲了一个年仅8岁的小姑娘海蒂帮助调皮不爱上学的小男孩彼得从此爱上了上学，帮助彼得失明的奶奶心中得到快乐，不再为失明而担忧，还帮助一个比自己大2岁的富家千金克拉拉学会了走路的事情。
读了《小海蒂》这本书后，我的内心受到了强烈的震撼，小海蒂是那么的乐观，善良。我只比他大3岁，有时在公交车上还不肯让座，在别人没带东西时，还不肯借给别人。……与小海蒂相比，我觉得自己太渺小了，也许我比小海蒂拥有更令人羡慕的家庭。可是，在内心深处，小海蒂比我快乐，这快乐与他的善良，她帮助了别人，也快乐了自己，让自己活得充实而有意义，而我们呢，老是想着拥有，老是想着依靠，不知道付出和回报。
当我翻完《小海蒂》这本书的最后一页时，我想起了自己，那是一次美术课，老师要求我们用美工刀完成作画，我的一个好朋友没有带，便向我借，我的心里顿时矛盾了:要是借给她呢，自己不就完成不了作业了吗，可是，要是要是不接她，她肯定不会和我做好朋友了。在我再三的思考下，我没有讲美工刀借给她，想起他出头丧气的背影，我感到好难受。
《小海蒂》是一本好书，我心中的好书，它带给了我一个一辈子都受益匪浅的道理：帮助他人，快乐自己。
小海蒂读后感【篇四】
这本书主要写了一个名叫海蒂的小女孩，有一天，海蒂被阿尔姆叔叔的身边，阿尔姆叔叔带海蒂几天就喜欢上了这聪明机智的海蒂。海蒂在那里还认识了彼得，彼得的奶奶和妈妈，海蒂在那里过的十分快乐，可没过几年，就被海蒂的姨妈给带到了住在福兰多托的埃斯曼家，她在那个家认识了罗丹梅尔小姐，杰安西巴斯，克拉拉和吉拉，可在那个家过了几个月，她就得了思乡病和梦游病，埃斯曼的家人就把她送回了家乡，到了家想她的病就好了起来，克拉拉也来到了海蒂的家乡，和海蒂一起快乐的度过了十几个月。
在这本书我又了一个新的小榜样——海蒂，海蒂虽然年纪小，但是她却有一种非常感人的魅力。我看到了热爱生活，热爱大自然，又乐善好施，帮助他人的海蒂，海蒂不管是人，还是动物都同等对待，当彼得在发火用鞭子打羊群时，海蒂就让羊群围在她的身边，彼得看到了就不敢再用鞭子打羊群了，羊群看见得救了，就用舌头舔舔海蒂。这让我知道了：你想让别人尊重你，有个前提：那就是你也要尊重别人。现在人类随意宰杀各种动物，是动物见到人类会到处逃窜。尽管有些人很尊重动物，但毕竟只是少数。人类一边口口声声说是我们动物的朋友，一边残忍的猎杀动物。让动物见到人类怎能不逃？
我们应该学习海蒂的优点和她帮助他人，乐于助人的精神。
小海蒂读后感【篇五】
最近，我读了一本书——《小海蒂》。这本书的主人公——海蒂，她是个心地善良、天真烂漫的小姑娘。可当我看到《小海蒂》的第一段时，这个心灵中充满爱的孩子吸引了我，让我不由自己的继续看了下去。
作者通过海蒂的性格展示了心地善良和天真纯朴中蕴含的幸福与欢乐。读懂了很多，海蒂用纯真与爱心温暖了他那个外表冷漠但内心善良的爷爷；她陪瞎了的奶奶聊天，让什么都看不见的瞎奶奶找到了生活的乐趣，使奶奶不再孤单、不再寂寞……海蒂那纯真的、那善良的心，还有海蒂那天真烂漫的性格，我的心被感动了！
在现实生活中，有些人十分自私。自己拥有的东西从来都不愿意与别人分享；当别人指责他的时候，不但不承认错误，还把责任推到别人的身上；当别人有病时，他不但不去鼓励别人，还嘲笑别人……为什么不去帮助、关心、尊重别人呢？如果人们能像海蒂那样关心他人，帮助需要的人，尊重他人，关心他人，那这个世界该多好啊！
羊儿们都很喜欢海蒂，看到羊儿们总是争先恐后地向海蒂涌来。我明白了：你想让别人尊重你，那你也要尊重别人。有些人边口口声声说动物是我们的朋友，边杀害动物。这样动物见到我们怎能不逃呢？
做人要充满爱心，爱心可以战胜孤独，爱心可以击败病魔，爱心还可以给我们快乐……
《金银岛》读后感精选(80字)
《金银岛》读后感(篇一)
《金银岛》是一部世界名著，是一个关于寻宝的故事。故事情节跌宕起伏，我被寻宝的故事深深的吸引住了，同时吸引我的还有主人公吉姆。
我特别喜欢寻宝的故事，冒险的过程中你会发现很多很多的事情，还有那份“宝藏”期待。《金银岛》的故事里，吉姆得到了一个藏宝图，这个藏宝图是有关海盗藏在金银岛上的宝藏的线索图。你要知道，这个宝藏的主人可是大名鼎鼎的海盗头子弗林特，肯定是一笔不小的财富，于是大家组建了一直寻宝团前往金银岛。在路上，他们遇到了真正的海盗，他们混进了船队。但是这群贪婪的海盗想再找到宝藏后杀了所有人，辛亏他们的计划被吉姆听到了。最后他们凭借着努力，战胜了海盗，找到了宝藏。吉姆的机智，勇敢给我留下了深刻的印象。
《金银岛》这本书让我想到了自己。我没有吉姆那么机智、勇敢和顽强，有时候我连晚上打个雷都要害怕，这也让我非常惭愧。我要向学习吉姆，不管遇到什么事情，都要沉着冷静，想办法，因为我坚信没有解决不了的办法。这就是我读《金银岛》的收获。
《金银岛》读后感【篇二】
最近我看了一本叫做《金银岛》的书，我被书里面离奇、惊险、浪漫的海上冒险的故事深深的吸引了。
书中介绍了小主人公吉姆，在一个偶然的机会下，得到了金银岛的藏宝图，他又结识了有钱的乡绅屈利劳尼、医生李甫，他们买了一艘名叫“伊斯班袅拉号”的船，踏上了寻宝的征途。不想被海盗发现了，以西尔弗为首的海盗，却装扮成了水手，也随船去了金银岛。寻宝者们与海盗展开了智慧和力量的殊死搏斗。正义终于战胜了邪恶，寻宝者历尽千辛万苦终于找到了宝藏，平安返航！
我非常喜欢书中的小主人公吉姆。他不仅聪明、善良、勇敢，而且善于运用智慧，是值得我们学习的榜样。我们应该学习小吉姆的精神，不应该衣来伸手，饭来张口，在家里做小皇帝，像温室里的花朵一样经不起风风雨雨。我们要像小吉姆那样遇事沉着冷静，不慌张，成为未来的栋梁，做新世纪的小主人！
《金银岛》读后感【篇三】
暑假里，我读了一本叫《金银岛》的书，非常有趣。本书从少年吉姆自述的角度，把一个危机四伏、惊险刺激的海岛寻宝故冒险故事场景展现在大家面前。
吉姆在寻宝的旅途中遇到了重重困难，他没有被困难吓到，而是积极勇敢地面对，想办法和各种困难做斗争。在学习和生活中我们经常会遇到困难和挫折，要努力做到敢于向困难做斗争，积极面对、勇于承担责任。
他每次的单独行动都让人为他提心吊胆，然而，他总能化险为夷并有重大发现。这是因为他怀有一颗好奇之心，这种精神正是我们这代人所需要的。老师经常教导我们要对世界保持一颗好奇的心，是的，他是我们的榜样，从他身上，我们看到了人类好奇心对自身发展的重要意义。
以前我最怕写作文了。本书中的精彩段落、语句我反复阅读，积累了很多好词好句，使我从中受益匪浅。
如：他高大、强壮、魁梧，有着栗色的皮肤，黏糊糊的辫子耷拉在脏兮兮的蓝外套肩部，粗糙的手上满是疤痕，指甲也泛着乌靑而且残缺不全，眼颊上横着一道铅灰色的刀疤。
通过这些细节描写，生动形象的刻画了一位衣着邋遢、饱经磨难、令人生畏的“凶汉”形象。
又如：先透过门帘窥探一番，一旦发现有船员在里面，他就会变得像只耗子似的一声不吭。这里将老船长比喻成耗子，生动形象地体现了他行动诡秘、怪异的特点。
看了这个故事，我的精神得到了极大的鼓舞，心灵得到了升华。
世界上最宝贵的不是金银财宝，而是正义、勇敢、善良。
《金银岛》读后感【篇四】
今天的天气晴朗，阳光明媚，小鸟“叽叽叽”地在枝头“唱歌”，我正开开心在房间看外国儿童名著只《金银岛》。
《金银岛》主要讲述的是在海上的一个小荒岛上发生的离奇而又浪漫的一个海上小荒岛的冒险故事！本书的小主人公吉姆，在一次偶然的机会下，得到了一份前往金银岛寻宝的藏宝图。
有名的乡绅屈利劳尼先生买了一艘名船，是一艘叫做“伊斯袅拉号”的轮船，乡绅屈利劳尼先生和叫做李浦西的大夫在一起，带着小杰姆到茫茫大海上的一个小荒岛上去寻宝。以西尔弗为首的一批窥觊宝藏的海盗也个个装扮成水手，也随此船去小荒岛上。围绕着海盗船长弗林特埋在金银岛上面价值70万英镑的财宝，寻宝者与海盗之间展开了一场生死搏斗。
由于船长指挥有方，医生冷静果断与海盗周旋；小吉姆的智慧、勇敢，多次挫败了海盗的阴谋！最后，胜了！相反，如果你没有智慧，也没有勇敢，而且不去尝试，那么你一定不会成功，一事无成！
朋友们，让我们一起来学习小吉姆的智慧、勇敢的精神吧！
《金银岛》读后感【篇五】
今天天气晴朗，阳光明媚。鸟儿在枝头叽叽喳喳地歌唱。我喜欢在我的房间里看著名的外国儿童书籍《金银岛》。
《金银岛》主要讲述了一个发生在海上一个小荒岛上的奇怪而浪漫的冒险故事。吉姆，这本书的小英雄，偶然得到了一张在金银岛寻宝的藏宝图。
著名的乡绅特里劳尼先生买了一艘著名的船，叫做伊斯帕尼奥拉号。乡绅特里劳尼先生和一位名叫李普西的医生带着小吉姆去茫茫大海中的一个小荒岛寻找宝藏。由西尔弗率领的一群寻找宝藏的海盗，都装扮成水手，跟着船来到一个小荒岛。在海盗船长弗林特埋藏在金银岛的70万英镑的宝藏周围，寻宝者和海盗展开了一场生死之战。
《金银岛》读后感【篇六】
假期里我读了一本书，叫《金银岛》。
故事讲述的是，少年吉姆在投宿在自家旅馆的海盗死了以后，偶然从海盗的箱子里发现了一张地图，那是一张藏宝图。吉姆和其他人准备了一艘大船“西斯潘尼奥拉”号，聘斯摩菜特船长和水手后，向金银岛出发了，其实这是个荒岛。在航行中，吉姆和厨师——西尔弗关系亲密，后来，吉姆知道西尔弗是海盗，正在预谋发动叛变，抢走宝藏。于是，吉姆他们制定了对付海盗的计划。但令人意想不到的是，年少的吉姆凭自己的智慧和勇气救了大家。原来，大船“西斯潘尼奥拉”号被海盗控制，吉姆他们无法离开荒岛。吉姆趁海盗喝醉时，冒着被发现的危险划着小船割断了大船的锚索，把大船藏到了岛上一个隐蔽的地方，为后来他们逃离荒岛做出了重大的贡献。最后，吉姆他们打败了海盗，并在已被放逐在荒岛上三年的本·葛恩的帮助下，找到了宝藏，乘大船离开了荒岛。
这本书告诉我们，做事情，永远少不了聪明的头脑和勇气。我要向少年吉姆学习，学习他遇到困难不退缩、不害怕，用自己的智慧克服;学习他做事情，讲方法和策略，不蛮干。
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资治通鉴读后感【篇一】
相信每个选《资治通鉴》这门课的初衷是对于历史有强烈的`好奇心！历史的魅力不单单是因为它悠久，而主要在于它的智、理。《资治通鉴》，一本记载了一千三百六十二年的史书，司马光花了十年的时间编写成功。宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。我们并不能从区区的几堂课或是几段视频出看出它的真谛。我们从中需要学习的太多太多，只能慢慢的去“咀嚼”和“消化”。
这其中的每个故事都让我深有感触，行为过激的伍子胥鞭尸泄愤，一夜愁白头，最佩服的人物之一韩信，非常有名的战术家，“明修栈道，暗度陈仓”“胯下之辱”韩信一生英勇善战，善于带兵，雄才伟略，能屈能伸的精神值得我们去学习。西楚霸王项羽，破釜沉舟，，以应巨鹿之战，可见其勇猛决心，终一战成名，这是何等的精神和气魄，这值得我们学习。但他太过自负，优柔寡断，鸿门宴没能击杀刘邦，铸成大败，他的乌江自刎，令我惋惜，暗叹连连。
总之历史中有太多的东西，值得去深思，不单单只是看！应该学以致用，结合历史中的道理，深析兵家将者！用人之道，如何提升领导力，如何知人善任等等。
资治通鉴读后感(篇二)
品读史学经典，汲取无穷智慧，鉴前世之兴衰，考当今之得失——题记
历史无时不刻不展现在我们面前，回顾历史的长河，历史如一面镜子，让我们了解万年间这片土地上上演的一幕幕，以史为鉴，可知兴衰。借古以鉴今，历史是不能被人们遗忘的。
《资治通鉴》所取的形式为编年体，按照年、时、月、日的顺序记载史事，即以时间为中心，叙述有关史实的发生和发展，可以追述往事，也可以附述来事。稳重有言有行，还有分析和评价.
其本身的编写，也具有很多优点。首先是它取材广，所记述的历史故事中人口超过千万，时间长达一千多年。其次它编写精，组织精密，语言简练，文字优美，是中国史学上少有的惊世之作，与《史记》并称为“史学双壁”，更是有着“网罗宏富、体大思精、为千古之所未有”的美誉，受历代统治者与文人的青睐，被视之为必读之书。
读了《资治通鉴》，让我意识到了历史的重要性，对中华五千年漫漫历史长河产生了极大的兴趣，希望大家多了解一下中国的历史，以史明鉴。
资治通鉴读后感(篇三)
最近读了司马光先生写的《资治通鉴》一书，同时也读了柏杨先生的“曰”，深深被这两位跨越时空的人物所做的事情所感动。司马光先生在现代史学评论中是个偏反面的人物，因为他阻挠革新。这个中学里就教过的，大家对待他的看法类似于对待曾国藩。但是，在我读了《资治通鉴》过程中所感到的是司马光先生的殷切诚恳的态度（对待皇帝），相对公平的态度（对待历史），以及痛定思痛的态度（对待历史的错误）。我不是那么肯定司马光在某些事情中的看法，因为从现代人的眼中看古人有点迂腐和局限，有些甚至是不可理解，但是换个角度从800年前的.古代人的角度出发，司马光的行为不仅仅是很正派，而且是很有君子风范的（在处理历史痕迹）上，因为中国人在孔子的教化下提倡立言（当然在孔子之前就有很多人立言著书以求闻达于诸侯），所以历史材料参差不齐，良莠不分，多如牛毛，同时又经过历世的焚毁和辗转。在这样复杂的情况下，司马光和他的助手们在皇帝的支持下选择材料，编辑整理和撰写了这部宏伟巨著是十分了不起的行为。现代的史学评论仅仅因为他是保守派而将他评论为偏反面的人物是有欠公平的。现在，我读的进程不是很快，仅仅读到第37卷（西汉末年时期），非常有意思地觉得编写历史和记载历史的人应该是比较顽固的人，否则不是这么详实地分毫不差地编录帝王和群臣的错误史话。相信史学者其实是想更多地记载他们的优点，但因为要尊重事实所以就偏偏记录了那么多的缺点，而且是重复往复地进行类似的错误。有些是比较肯定的，不管现代的史学者们还是古代的史学者们，比如对待王莽的定位。古代人对王莽进行口诛笔伐是因为王莽犯了古代知识分子所最为不齿的诛君篡位，（但是在诛君篡位这类事情里，杨坚也是，怎么风评就要好过他呢），现代史学者们批判大概因为王莽开历史倒车的缘故。我在读王莽的那段中，很难理解一个人能够集中这么多的缺点，诛君篡位就不去提了，乱杀群臣也不去提了，用人唯亲这点是很愚蠢的，还有他那个蠢到家的外交政策。
对待中国百姓所遇到的问题，他不但不闻不问，甚至是用很荒谬的复古来处理，同时对待外邦问题摒弃了一贯使用的互不侵犯，互利的原则，而做出了令人发怵的行为（动用国家财产来让人家单于改名字来沽名钓誉，还有就是提出不平等的条例），这类缺乏常识的行为让人摸不着头脑，只能用发昏发疯来解释他这种行为。然而最让人发寒的不是王莽的行为，而是滋生王莽的环境。滋生王先生的环境应该是个不断积累的过程，而起到元凶的则是人性呀。这边我只是说说历史，并不想在这篇文章里分析人的心理和历史的心理，只是在这里提一下。人说要真正了解中国，就要读《资治通鉴》，真的是一点都不错呀。读了之后觉得，我到底在骄傲什么呢？文明也好，文化也好，历史更多留下来的是教训，这些教训则是我们后世人的财富。前人的血泪告诉我们应该怎么样避免过失而创造现实的文明和文化。地大物博带来的不是人民的富足和强盛，而是历经几千年的磨难。我们的民族有着建立在苦难上的骄傲和自强不息精神，也有着建立在禁锢思想下的辉煌文明。现代的人，珍惜了什么？舍弃了什么？遗憾了什么？虚荣着什么呢？最后问一句，保留了什么？不知是什么时候，我开始对历史有点感兴趣了。爱民如子的孝文帝，残暴天下的商纣王，喜好美色的唐玄宗，昏庸无比的唐德宗，信鬼神的唐宪宗与唐穆宗……一个个，令人深有感触。《资治通鉴》，一本记载了一千三百六十二年历史的史书，司马光整整用了十年时间才编成。宋神宗以“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。
我在里面了解到：毛泽东把这本《资治通鉴》整整读了十七遍，而我还只看了四遍。十七遍，一本书三百三十八页，总共看了五千七百四十六页。这是一个多么惊人的数字！仅仅一本书就看了五千七百四十六页，令人敬佩呀！年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，让杨贵妃出家修行。后来又娶进杨太真（即杨贵妃，太真是老道士给她的道号），但我觉得杨太真似乎也不怎么好。杨太真喜欢吃荔枝，唐玄宗命他们三天三夜摘荔枝，比现在火车慢不了多少，一路上却死了很多人。唐玄宗为了杨太真的一笑，竟然牺牲了数十人到上百人的性命，可见唐玄宗的昏庸。汉哀帝偏宠侍从董贤，所以有着“断袖之癖”的典故。有一次，汉哀帝与董贤同塌睡觉，董贤翻身，不小心压住了汉哀帝的袖子，汉哀帝不忍惊醒董贤，就把自己的袖子割断了。后来，汉哀帝命董贤为大司马，结果弄死了许多人才，最后，太后把董贤赶出了宫，另择王莽。可见汉哀帝的同性恋性格，使他抛弃了国家，抛弃了许多人才。多么可惜呀！同时也反应出了汉哀帝的昏庸，只要有人在精神或事情作为上有一点点反对董贤，汉哀帝就暗杀或把他斩之，可悲呀！司马光的《资治通鉴》无人能比，他充分体现了中华民族的道德精神，司马光的坚持不懈。但是由于有些人的讽刺，致使司马光想马上完书，导致唐朝与五代十国的时候写得比较多。但司马光的功劳永远是伟大的！
那是一片广漠的土地，没有太阳，没有月亮，没有星辰。我漫无目的地行走在古老的中国，遍野都是狼烟，我眼前尽是模糊，推不开，也挥不断。只听得远远近近，人的悲号和兵刃撞击缠绕在一起，偶尔还夹杂着野兽的嚎叫，迷蒙的烟雾中，显现出几个巨大的名字：尧、纣、汉高祖、唐太宗……烟雾渐渐散去，这些名字不见了，代之以遍地征人的鲜血，倾倒的旗帜，焚烧着的画作、诗稿，以及倒塌的宫殿与茅草房……一束束竹简从天而降，一片一片，跌落在数千年积聚的尘埃里，每一片都有同样的红光在闪烁，那是鲜血写就的两个字——历史。是的，历史。硝烟、鲜血和民众的苦难，这是历史在我脑中留下的最深刻的烙印，如果说，在捧起那些厚厚的史书之前，我对于历史的了解，还毫无例外地局限于历史课本上的四大发明、三皇五帝，文学艺术这些引人自豪而堂皇的东西的话，那么解读真正的历史，无疑是对一个有良知的人一种残酷的精神上的折磨。厚厚的史书那蝇头小字里，几乎每一页都有战争、都有阴谋、都有杀戮，都有着民众苦难的呼喊与挣扎。文学、艺术，一切真善美的东西，要么为乱世所毁灭，要么在暂时的平静里苟延残喘。后世的人看到了它们得以保留下来的那一部分，欢呼、雀跃，为文明谱写赞歌，很少有人翻开沉重的故纸堆，去看一眼历史的真实。因为，真实往往意味着残酷，而我们总乐于接受快乐和幸福，然而，历史从不因我们的好恶而改变一丝一毫。当我们豪迈地吟咏着“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的时候，处在外夷杀掠下的百姓正在那个时代奔逃，陈尸荒野；当杜甫含泪写下《卖炭翁》的时候，他胸中对于苦难的同情远远高于我们今天对于诗的艺术本身的注意力，骆宾王一代才子，却因为文人的不谙世事而卷入封建朝廷的权力之争，最后落个身死名裂的下场。就连我们从小熟悉的那个让梨的孔融，也因为得罪权贵，同全家人一起被无幸杀害……对于历史，我们有什么可以值得炫炔的呢？秦始皇穷兵牍武，希望能够统一中原，甚至发动几十万人去，修那座万里长城。在这座今天让我们倍感自豪和荣誉的建筑物里，埋藏的是千千万万秦朝百姓的血与尸骨，萦绕的是孟姜女们家破人亡的哭号，即便时间将这一切都冲淡了，遮掩了，几千年后你站在长城上时，看到的仅仅是雄伟壮观，胸怀的仅仅是自豪吗？五千年的文明史啊！这五千年的文明，究竟是一种怎样的“文明”呢？
历史，字字行行都是残酷。残酷的统治，残酷的文化，残酷的道德。一个犯了大罪，不仅他的家人、他的邻舍、他的朋友要与他同罪，就连妻子、祖母、母亲的宗族以及许多八杆子打不着的亲戚都要受到诛连。一案既发，成百上千的人无辜被杀，有的甚至还不知道发生了什么事情，已经祸从天降。而这种诛连九族的手法，在整个封建社会的漫长的历史中源源不断地重演。就是这些封建帝王死后，仍不放弃鱼肉人民的机会，他往往将建造陵墓的上千的工匠们，和他生前的嫔妃婢仆，一齐或杀死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”。《资治通鉴》里就曾描述过这样一个场景：武士们用刀枪将帝王的陴妾们逼进陵墓，然后用石头沙土填堵了出口。附近的居民一开始还能在静夜听到隐隐的哭喊，三五天之后就声息全无。这样悲剧几乎充斥了每个朝代。我们熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝还有成吉思汗都做过类似的决定。不同的是太宗的遗命因为一个武则天而改为出家感业寺，总算保全了一群女人的性命。而这样的行径，在那个时代很少遭到人们的质询。不公正的事情经历了年年月月，人们的感觉也仿佛麻木了起来，因此今天看来不可思议的事情，辟如缠足、辟如文字狱，辟如女性的极端低下的地位，以及君臣之道三从四德的封建道德，不但为老百姓所默认和遵循，连那些所谓有知识有见解的士大夫阶层也深以为然。于是，无以计数的人们，不是死于战乱流离，就是受害于那个黑暗的社会，难怪鲁迅先生笔下的那个“狂人”，频频翻动历史，却从头到尾只看见两个字——“吃人”。
面对历史我感到惊愕，我从不曾知晓那些灿烂辉煌的背后有着如此苦难深重的隐情。我们赞美着五帝三皇的非凡业绩。却看不到盖世功勋背后的遍野枯骨；我们欣赏着古往今来的佳诗妙句，却体会不到这些诗句中隐含的悲惨现实；我们炫耀着四大发明的成就，却无视它们被应用于杀戮和掠夺的不光彩历史，我们的眼睛只看到了表面的光辉与灿烂，却忽视了作为任何一个社会之主体的老百姓的痛苦与悲哀。解读历史，才渐渐明白，“五帝三皇神圣事，骗了无涯过客”，任何在对历史的无知基础上的自豪与崇拜都只能受到那些长眠于地下的先人们的潮讽。只有以一颗虔诚的心去走进历史。你才会发现，历史留给我们最珍贵的东西，不是文学，不是艺术，也不是伟人，而是和平与秩序的宝贵性，只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文学、艺术以及其它一切的一切才能够展其所长，社会生活才繁荣稳定，才有了真正令我们自豪的历史。所以，如果不曾解读历史，让我们对所谓“华夏五千年文明”保持慎重的缄默；如果不曾解读历史，让我们至少不对那些英雄伟人们作一知半解、津津乐道的评说；如果不能从历史中看到过去的苦难，未来的希望，那就看看现在吧：打开电视机，听一听伊拉克的枪声，看一看非洲难民的眼泪，望一望世界动荡的股市，你就知道历史离我们并不遥远，无论你读与不读，它都永远存在，而且，只要贪欲与战争存在于这个世界一天，真善美的东西便没有生存和发展的余地，人类的悲剧也将源源不断地重演。历史永远不仅仅是历史。
这几天，我利用署假时间读完了《资治通鉴》这本书，其中王朝的更迭以及气势的盛衰给我留下了很深的印象。《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。这本书通过记录一些明君贤臣的事迹，简单明了又不失生动地告诉大家，清廉，正直，刚强，宽厚，忠诚，信义，执着等，这些古人所具有的品质。这是品质，在今天仍然可贵，是我们人生路上所不可缺少的。下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。
战国是一个崇尚诡术的时代，百家辈出，然而成本最低，效率最高，杀伤力最大的还是反间计。反间计有很多的表现形式，然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分（多疑）。何人不疑，何况国君，寡人寡人，说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间，最令人惋惜的还是魏，魏据中原之地，富庶傲视诸侯，如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家，又何愁霸业不成；损失最惨重的还是赵，武灵王胡服骑射，北略中山，治胡地，使赵成为战国末期唯一能够和秦抗衡的国家。然而长平一役，赵为范雎反间，以赵括代廉颇，以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起，可以肯定的是，它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的，人性永远是多疑的。还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法，手段太残酷，积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯，染红了整片渭水。更重要的是，他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死，商鞅就被车裂灭门。“得人者兴，失人者崩”，今日中国要推行各项改革，亦应徐图缓进，毋操之过急。再来说说唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。你只知骑马，加鞭快马，不知道喂马，不知道让马休息，不知疼马，则不能久乘之。不错，你一时比那些让马休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下骑已经气喘吁吁，快渴死了，饿死了，累死了，它不会把你驮到目的地的。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型，望大家有时间都来读一遍，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。
资治通鉴读后感【篇四】
《资治通鉴》乃我国现存编年体史书最大者。它记录自周到五代一千三百多年历史，成书二百九十四卷，另《考异》三十卷，《且录》三十卷，总三百五十卷，三百余万字。其引用各种史料三百种，从历史中得到“兴邦之远略，善俗之良规，匡君之格言，立朝之大节； 叩函发帙，靡不具焉。”该书传承九百年，与《史记》并为华夏文化遗产双璧，名蜚海内外。 该书作者乃北宋司马光。原书名《通志》。因神宗以其书“鉴于往事，有资于治道”。赐名《资治通鉴》。司马光未如太史公遭李陵之遇，幽于缧绁，亦以泥守旧制而离朝廷，投闲置散，由居庙堂之高，转处江湖之远，仕途困厄，政治失意，方专注以治史，得以蔚然成就《通鉴》。
该书中我最喜爱故事是“韩信以少胜龙且”。
公元前203年，韩信东征讨齐地； 齐王向项羽求救。项羽派龙且率二十万大军前救齐。但龙且轻视韩信，自恃兵强，没有听从谋士的“深壁以待，无战而降”的策略。十一月，双方对峙潍水。韩信夜间令部堵塞河水上游。再率兵渡河击龙且，佯败而跑。龙且大喜，追韩信。韩信的兵马渡河回来； 龙且也跟着渡河，上岸后，跟随龙且的部队只有三两千人马。韩信下令决堤，一泻而下的河水隔绝了龙且的大军，龙且的大军不能渡河，龙且的三千人被韩信的三万人包围，最终被全部歼灭，龙且阵亡……这时，河那边的龙且大军溃散逃走…… 这是一场经典的以少胜多的战役。这个故事中，韩信足智多谋，龙且的志大才疏得到深刻的反映。他告诉人们统兵之道在于计谋，而不是军队多少。也告诫统治者不要骄傲自满。 当然，这只是《资治通鉴》的一个故事而已。
《通鉴》记人则神采飞扬，呼之欲出； 叙事则词章纵横，河慢伏流； 抒发情怀则大言小言，清风沐浴，长声慷慨，短音辛婉； 渲染战争恢廓场面，奋其意气，推波助澜，一泻汪洋； 其文
辞简约洗练； 华采呈少于齐梁，宏壮可追两汉。读诵诸篇，如鼓瑟奏曲，势若江河，或若清风凉日，月明星稀，每使人畅快淋漓，欲扬抵几，呼天喝地。可请鹰扬文苑。
毛泽东曾言，历史不可割断。从孔夫子到孙中山，当总结之，以承继此份珍贵遗产，其对于指导今世，帮助匪浅。《通鉴》即在此珍贵遗产之列。
资治通鉴读后感【篇五】
当我拿到《资治通鉴》这本书时，我仿佛看见，历史向我打开了一扇金光闪闪而厚重的大门。
《资治通鉴》问世于北宋年间，是由著名史学家、文学家司马光主持编纂的。我从小只知道“司马光砸缸”的故事，还不知道，他竟然是这样一个了不起的人物！
司马光前前后后总共花费了19年的时候，完成了这部史书巨著，主要的编纂工作全由他一个人负责，书里面的每一字每一句都是他的心血结晶。他为了这部书殚粗竭虑，《资治通鉴》成书后不久，他就因病去世了。
翻开这本书，第一个故事，就是“韩赵魏三家分晋”。智家想立智瑶为继承人时，智果曾经说过：智瑶有好多优点，但却有一个致命的缺点--心胸狭隘，不能宽厚待人。但是智家不听智果的劝告，智果为了躲避灾难，脱离智氏，改姓为“辅”。
果然跟智果说的一样，智瑶狂妄自大，他说：“灾祸只能由我带给别人。我不给他们降临灾祸就罢了，谁敢给我呢？”但是，愚蠢的智瑶却被韩赵魏三家瓜分了智家的土地，灭掉了整个智氏家族，只有改姓的智果得以幸免。
书中说，一个人多次犯错误，结下的仇怨不会在明处，应该在它表现出来之前就提防，贤明的人处理小事都非常谨慎。这就是平时老师教我们的“骄傲使人落后，谦虚使人进步”差不多吧？自己满足已获得的成绩，并且狂妄自大起来，这样的人，怎么才能持续进步呢？
《资治通鉴》的每个故事里，一个个活灵活现的英雄人物，用他们的人生经历，喻之有理地向我讲述了浅显又深奥的人生道理，三寸之舌比百万之师还要厉害的毛遂，有气魄有担当却英年早逝的英雄霍去病，坚忍不拔、忠于朝廷的苏武，忍辱负重、崭露头角的韩信……历史的长河兴衰盛败，都会发人深省，令后人受益良多。
以铜为镜，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。一部《资治通鉴》让我了解了历史，也懂得了更多做人、做事的道理。
推荐！《水浒传》读后感合集110字
《水浒传》读后感【篇一】
学习讲究一个“静”字，我们现在遇到困难，一定要冷静。
在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始，怒杀潘金莲、斗杀西门庆，再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后逼上二龙山。他有一个缺点：太鲁莽，一生杀了不少人，可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。
武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点，他们一生气就杀人，十分不理智，没有想过冷静。当然，那是奸臣当道、时代所趋。可是现在不同了，时代在变化，我们是二十一世纪的青少年，不可能你一生气就杀人，所以我们要学会冷静。
这个星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的，不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看，是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人，不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵火药味在弥漫，好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出，原来是他向年轻人问路，年轻人不高兴告诉，他就火了，霎时间胡言秽语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了，中年人乘势用手指着年轻人，脸上青筋暴涨，咆哮这：“年轻人跳什么跳！”妈妈低声对我说：“他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样，两个人为了一点小事打了起来，其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。”我听了意识到冷静的重要性。
所以说：“冲动是魔鬼”。现在我们遇到困难时，一定要冷静。等到我们长大以后，才发现以前的困难，根本算不上什么。
《水浒传》读后感(篇二)
《水浒传》一书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招抚，再到大破辽兵，最终武力消灭叛党，却遭奸人谋杀的英雄故事。读绝对书，印在我脑际里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自个儿的祖国，对自个儿身边的亲人，朋友竭心悉力。宋江在种种威迫利益诱惑之下，还是对自个儿的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子儿女在林冲被逼上梁山在这以后，对高俅之子的，宁死不屈，最后自杀寻短见，这也是忠。在当今这个社会形态中，信任众多人都能做到一个“忠”字，不过，却很少有人能够做到一个“义”字。
《水浒传》读后感(篇三)
“书是人类进步的阶梯”假期里书籍成了我最好的陪伴，我不仅学到了知识，更开阔了眼界。每一本书都让我收获很多，但最让我印象深刻的是：《水浒传》这本书。在我没读这本书之前，我认为所谓的名著都是枯燥无味的，但读完以后我的这种观点都被改变了。
整部水浒传，主要是讲了在北宋末年，高俅弄权，整个朝廷奸臣当道。以宋江为首的一百零八位好汉被逼无奈反上梁山。后来受朝廷招安，在出兵征讨方腊时死伤过半，最后不幸起义失败。
让我感触最深的是《水浒传》中的“义”这个字。什么是“义”？为朋友两肋插刀，为兄弟赴汤蹈火，这便是义。在《水浒传》中，一百零八汉就讲究“义”这个字。一百零八汉各为兄弟，为兄弟上刀山下火海也在所不辞。可在现实社会中，有几个人能做得到呢？在困难面前，又有几个人会舍自己利益保别人平安呢？在一些人眼中，利益是远远大于情义的，因为在他们的世界中，早已没有了义的存在。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
我也要用我的双手为祖国建设出一分力，带着一颗正义的心去做好事善事，即使我的力量很小，但是不论怎样我也要遵守“义”这个字！
《水浒传》读后感【篇四】
《水浒传》这本书我想大多数人都熟悉吧！它是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据，成功的塑造了一百零八个英雄好汉的形象，如宋江，林冲、李逵、武松、鲁智深……
现在就让我们来说说其中的一两件事吧。鲁智深偶尔结识了东京八十万禁军教头，两人甚为投机。当朝权臣高太尉之子高衙内，想要把林冲的娘子抢过来给自己当娘子，便设计陷害林冲，林冲不小心，进了白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。多亏鲁智深一路暗中护送，才化险为夷。林冲发配到沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。
山附近有一个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了三阮兄等共计七人，在黄泥岗劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。最后，梁山总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。
这不是一部简单的记叙人物的小说，而是一本反应中国社会现实的史书。我不想对这本书评价太多，以我浅薄知识，写出的评价也只会是肤浅无用的文字，我只是想表达我对人类文学的一种敬畏之情。在浩渺的宇宙中，文学这片记载着人类成长的沃土，值得我们驻足；名著这些苍天大树，更值得我们为之倾倒……
《水浒传》读后感(篇五)
四大著名人人皆知，我在暑假读了《水浒传》，对它记忆颇深。
古人也赞赏：“山岭崎岖水渺茫，横空雁阵两三行。"我以前也看过，不过也是一生半熟，通常是看了这个故事一下又忘了另外一个故事。我对鲁智深这个粗中有细，侠肝义胆的角色念念不忘，他的原名叫鲁达，因打死了郑屠，担心官府揖拿，只好上五台山，剃发为僧我想他也是在迫不得已的情况下，才剃发为僧的吧。
他长着一副富贵模样：头里芝麻罗万字顶头巾；脑后两个太原府扭丝金环；上穿一领鹦歌绿丝战袍；腰上系着一条文武双股鸦青；脚上穿着一双鹰爪