一:前言
每一千古佳作都是作者思想的沉淀,曹雪芹“批阅十载增删五次”,其笔下的红楼文学蕴藏着毋庸置疑的人文内涵和思想意义。了解作者、体会作者情感是深刻地吸收某一作品精华的基本前提。众所周知,作者曹雪芹基于对家境衰败的万般惆怅,对世事沧桑的深刻认识,借红楼一梦,含蓄地表达了对诸多历史事件的评价。我们在感叹大观园凄美悲剧之时,也深感作者愤懑无奈、追求自由、抑或唾弃官场的情感。
红楼诚然是凄美一梦。从中我们了解到贾、史、王、薛四大家族的兴衰史,体会到木石前盟的未果姻缘,又感慨于清王朝闭关锁国由盛转衰,无奈于封建礼教已病入膏肓。
二、四大家族终衰败,闭关锁国渐没落
纵观全书,贾府从被“凤辣子”料理的风生水起到抄家落魄,由“秋爽斋偶结海棠社”的热闹到“锦衣军查抄宁国府”的可悲,所谓是繁盛的开端,悲剧的结尾。再联系曹家由兴盛一时的百年旺族到“曹氏似遭巨变,家顿落”。曹雪芹看到了清朝前期繁盛的手工业和商业,又经历了后期清朝统治者自满于“天朝物产丰盛”,实行闭关锁国的自闭没落社会。
到晚年之时,曹雪芹看透了世上凡事有起有落,深知清王朝堕落的必然历史发展趋势。加上闭关锁国的错误引导,更加速可这种衰败。他批判清朝统治者的自满思想,表示对自闭社会的厌恶与不满,追求个性解放,反对封建,饱含深知清廷衰弱却无能为力的感慨和无奈。
三、贾宝玉远离仕途,文字狱摧残学术
王夫人称贾宝玉为“孽根祸胎”、“混世魔王”,素来叛逆性格蓬发,远离官场之路,不屑于功名利禄,终日嬉戏于脂粉队里。这刚好与父亲贾政形成了对立的两面。一说指贾宝玉的原型是曹雪芹自己,同时他作为本书着重刻画的主人公,突显其远离仕途的行为,意在表达作者的愤懑。
联系历史背景,清朝统治者思想上出现弊端,导致社会上盛行文字狱,在很大程度上阻碍了思想和学术的进步和发展,带有错误性、摧残性。曹雪芹以此强调了内部中心确立正确思想的重要性和关键性。借贾宝玉远离仕途来反对文字狱的推行,表达对官场的功名利禄之心和尔虞我诈、勾心斗角的情形的唾弃,揭露了官场深处的黑暗,揭露了清朝统治者的昏庸。
四、木石前盟成悲剧,批判封建道德礼数
《红楼梦》一书中,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线贯穿始终。木石前盟的形成很大程度上依赖于两人志同道合:宝玉从不拘泥于封建道德礼数。黛玉追求自由主权,在“女子无才便是德”的社会风气下,依旧诗才横溢。金玉良缘由封建家长对于金锁和灵玉的迷信思想和图“富贵”的虚有意象所捏合而成的,更多强调了封建家长的强行赋予和封建道德礼数的束缚。
木石前盟和金玉良缘;自由恋爱与封建主意;主观自愿和客观捏合;形成了两个极端的对立形式,独具匠心。
曹雪芹突出表现这种反封建道德主义的思想,实则是借此批判封建道德礼数对人身心的摧残与捆绑,批判了封建家长的固有观念。表达了对自主权,自由权的追求以及愤世妒俗的感情。
五、结语
品红楼,文人趣。“红楼”二字蕴含了不计其数的奥秘和趣味,它是历史长河所荡漾出的最柔美最和谐的波圈,这一层一层的波圈荡漾在每一个红楼的爱好者的心田,荡出了热爱,荡出了红楼的世界。如今,我们品红楼,品到的是家族兴衰的跌荡起伏,是宝玉的凄美结局,是历史的屡屡残香,是作者的万般思绪......