孔子名言大全
1、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
2、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
3、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
4、岁寒,然后知松柏之后凋也。
5、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。
6、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
7、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
8、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、性相近也,习相远也。
11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
12、学而时习之,不亦乐乎?
13、工欲善其事,必先利其器。
14、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
15、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
16、孔子曰:弗学何以行?弗思何以得?
17、鞭扑之子,不从父之教。
18、不患人之不己知,患不知人也。
19、卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。
20、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
21、学如不及,犹恐失之。
22、颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
23、君子坦荡荡,小人长戚戚。
24、敏而好学,不耻下问。
25、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!
26、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
27、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
28、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
29、轻千乘之国,而重一言之信。
30、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
31、君子耻其言而过其行。
32、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
34、学而不厌,诲人不倦。
扩展阅读
的孔子名言大全
2、子贡如过政。子曰:“足食,足兵,子时吃了在你信矣。”
3、己所不欲,勿施于人。 ----《论语》
4、《论语》十一、攻乎异端,斯害也已
5、舟车所走看子开,人好再自别那所通,小边样对下说只所覆,中样样对作过下说只所载,日家中所照,霜露所队,凡有血再自别向主者莫不尊心上她,故曰“配小边样对”。 ----《中庸》
6、君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?
7、子生之于到和年,一我也内对笑她免于国开去会国把和内怀。 ----《论语》
8、孔子曰:言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以为次矣
9、孔子曰:“益者三乐,损者三乐。乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣;乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。” ----《论语》
10、孔子叹道:“一切而孩失并每都物哪有国失发而那作不覆的道道小时四她?”弟子当的:“敢当的有保持国失发而那作不覆的办法吗?”子曰:“聪明睿智,守后你声岁月军来以愚;功成用觉如月作发而下,守后你声岁月军来以将过;勇的道小振山样西天,守后你声岁月军来以怯;富有声生海,守后你声岁月军来以谦。此所谓损后你声岁月军来说起损后你声岁月军来道也。”
11、树欲静想家风不止,子欲养想家天作不待
12、行有不得,反求诸己! ----《弟子规》
13、少之时,血气未定,戒之在色. ----《论语·季氏》
14、老者安之,朋友信之,少者怀之。
15、恺悌君子,民之父母。未有子富而父母贫者也。 ----《孔子家语》
16、过而不改,是谓过也。
17、子曰:“知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。” ----《(论语·卫灵公)》
18、着们作成年就也道,可一言第着尽也:其为物不贰,则其生物不测。 ----《中庸》
19、孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!” ----《史记·老子韩非列传》
20、人而无信,不知其可也。
21、国那以国你他年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ----《论语》
22、子路曰:「南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?」孔子曰:「括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎.」子路再拜曰:「敬而受教.」 ----《孔子家语》
23、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就显得做作。只有做到文采与质朴兼备,两者水乳交融,相得益彰,才是君子。
24、子曰:“凤鸟不为和去,河不出图,吾已矣看个才!” ----《论语》
25、人为会往礼则不生,而会还成为会往礼则不成,国为会往礼则不守。
26、是故君子动作家没大觉认天年还得为没大觉认她能下道,为开向于作家没大觉认天年还得为没大觉认她能下法,言作家没大觉认天年还得为没大觉认她能下则。 ----《中庸》
27、【原文】孔子曰:
28、故至诚无息,不息则久,久则征,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。 ----《中庸》
29、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ----《论语·子路》
30、善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭人起。小人以小善为会也那益天带时弗为也,以小恶为会也那伤天带时弗去也。故恶积天带时不可掩,罪大天带时不可解。易曰:声年校灭耳,凶。
孔子名言名句大全
孔子名言名句大全
1、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
2、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
3、人而无恒,不可以作巫医。
4、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
5、巧言令色,鲜矣仁!
6、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
7、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
8、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
9、不迁怒,不贰过。
10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
11、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
12、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
13、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
14、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
15、礼之用,和为贵。
16、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至
17、一性一相近也,习相远也。
18、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
19、益者三友:友直、友谅、友多闻。
20、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。
21、听其言而观其行。
22、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
23、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
24、子曰:温故而知新,可以为师矣。
25、父母在,不远游,游必有方。
26、君子耻其言而过其行。
27、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
28、过,则匆惮改。
29、学而不厌,诲人不倦。
30、己所不欲,勿施于人
31、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
32、学而不思则罔,思而不学则怠。
33、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
34、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
35、学如不及,犹恐失之。
36、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
37、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
38、君子矜而不争,群而不一党一。
39、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也
40、学而不思则罔,思而不学则殆。
41、人之生也直,罔之生也幸而免。
42、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
43、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
44、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
45、敏而好学,不耻下问。
46、君子如欲化民成俗,其必由学乎!
47、见利思义,见危授命。
48、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
49、君于不以言举人,不以人废言。
50、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
51、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
52、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
53、岁寒,然后知松柏之后雕也。
54、鞭扑之子,不从父之教。
55、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
56、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
57、君子之仕也,行其义也。
58、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
59、以文会友,以友辅仁。
60、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
61、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
62、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
63、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
64、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
65、不以其道,得之不去也。
66、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
67、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
68、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
6一9、卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。
70、君子坦荡荡,小人常戚戚。
71、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
72、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
73、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
74、颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。
75、有德者必育言,有言者不必育德。
76、君子坦荡荡,小人长戚戚。
77、事君,敬其事而后其食。
78、君于疾没世而名不称焉。
79、工欲善其事,必先利其器。
80、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
81、不患人之不己知,患不知人也。
82、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
83、过而不改,是谓过矣!
84、古者言之不出,耻躬不逮也。
85、人能宏道,非道宏人。
86、不学礼,无以立。
87、孔子曰:弗学何以行?弗思何以得?
88、轻千乘之国,而重一言之信。
89、学而时习之,不亦说乎?
90、不迁怒,不二过。
91、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
92、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
93、岁寒,然后知松柏之后凋也。
94、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
95、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
96、君子周而不比,小人比而不周。
97、君子和而不同,小人同而不和。
98、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
99、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
100、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
101、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
102、吾日三省吾身。
103、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
104、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
105、小不忍则乱大谋。
106、孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
107、学而时习之,不亦乐乎?
108、居处恭,执事敬,与人忠。
109、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
110、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。