时间带给我们的不止是年纪的增长，应该还有阅历。在很多场所我们都可以看到许多名言，名人名言具有引导、激励、推动点拨、启发等作用。对于名人名言你知道有什么吗？以下是小编为大家精心整理的“关于社会的名言名句”，希望能为您提供更多的参考。
1、原谅敌人要比原谅朋友容易。——狄尔治夫人
2、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。
3、只有实践能克服经验的错误。——巴人
4、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
5、要冒一险！整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
6、绊脚石乃是进身之阶。
7、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
8、拥有感恩的心，你会感激地球，是它给了我们安身立命之所，我们在宇宙中有一个生存的环境，富饶土地上的各种物产，给我们的生存提供了充足的物质保障。
9、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
10、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹
11、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
12、流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。
13、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
14、如果在箱柜中积存了万两黄金，即使贫困也不使用，那么就不知道这和贫穷有什么不同；如果胸中怀有华丽的辞藻，不把心意寄托在着述上，那么就不知道他和普通鄙陋的人有什么区别。
15、把活着的每一天看作生命的最后一天。
16、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
17、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
18、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。——邹韬奋
19、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
20、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向
21、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙
22、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。——林希元
23、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知
24、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知
25、治学可贵之处在于有大的成就，不是可贵之处在于有小的效用。大的成就，指的是对天地加以研究；小的效用，指的是谋求利益、功劳。
26、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
27、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。——狄德罗
28、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评不断往前走的人手中。
29、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
30、父母之恩，水不能溺，火不能灭。
31、父恩比山高，母恩比海深。
32、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
33、及之而后知，履之而后艰。——魏源
34、感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。
35、一个成功的人是以幽默感对付挫折的。
36、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。——歌德
37、再冷的石头，坐上三年也会暖。
38、什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。
39、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。
40、任何理论都不如现实具体。——沈从文WWW.juzitiandi.COM
41、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
42、一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东
43、光说不干，事事落空；又说又干，马到成功。
44、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思
45、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
46、莫找借口失败，只找理由成功。
47、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。——陶铸
48、学贵大成，不贵小用。大成者，参于天地之谓也；小用者，谋利计功之谓也。——《胡子知言·卷三·纷华第九》
49、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。——刘伯承
50、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
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社会名言名句大全摘抄
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生
社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了;不比看到一个器局伟大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。巴尔扎克
社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。加里宁
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。毛泽东
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯
社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。马克思
社会上的深仇宿恨，不管是为了政治还是私事，不管在女人之间还是在男人之间，原因都不外乎被人拿住了赃证。物质的损失，面子的伤害都还能补救，甚至挨了巴掌也没什么大不了，惟独犯案的时候被人撞破是无法挽回的!罪犯和见证的决斗一定得拚个你死我活才罢休。巴尔扎克
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。鲁迅
社会荣誉源自物质占有，而有时它又更像是获得这种占有的跳板。弗兰克帕金
社会就是书，事实就是教材。卢梭
社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。赫胥黎
社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利。(法)皮佑
社会的狂飙奔跑着，以袭击的步伐推翻墙壁，唤醒在人们心里的精灵。罗曼罗兰
社会的进步就是人类对美的追求的结晶。马克思
她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。向警予
父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。恩格斯
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。爱因斯坦
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。毛泽东
人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。马克思,恩格斯
真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。列宁
强制的社会制度不会是永存的。托尔斯泰传
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。列宁
一个人光溜溜地到这个世界上来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。邹韬奋
如果迫使人进入社会的是需要，在人心里培植社会原则的是理性，赋予人以社会性格的却只有美。只有审美的趣味才能导致社会的和谐，因为它在个体身上奠定和谐。席勒
认为大众可以被愚弄牵着鼻子走的人，就是低估社会大众;当然，他在广告圈也不会有什么大成就。李奥贝纳
社会就是书，事实就是教材。卢梭
思想上的努力，正如可以长出大树的种子一般，在眼睛里是看不见的。但，人类社会生活的明显的变化正发生于其中。列托尔斯泰
幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基
社会荣誉源自物质占有，而有时它又更像是获得这种占有的跳板。弗兰克帕金
结婚这是一种社会团体，由一个老板一个老板娘和两个奴隶组成，四者合而为二。安比尔斯
革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。萧伯纳
特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。卡尔马克思
人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。向警予
理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬。亨乔治
不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。吴运铎
我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。爱因斯坦
个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。闻一多
良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。毛姆
友谊!你是灵魂的神秘胶漆;你是生活的甜料，社会性的连接物。罗布莱尔
一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。爱因斯坦
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。马克思
社会主义是科学和文化的社会。要成为社会主义社会的当之无愧的成员，应当努力地和好好地学习，获得很多的知识。加里宁
要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。爱因斯坦
英雄就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。伏契克
只有美的交流，才能使社会团结，因为它关系到一切人都共同拥有的东西。席勒
任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。马卡连柯
喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。埃德蒙伯克
教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。陶行知
劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。毛泽东
书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。斯迈尔斯
两性相爱，是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。李大钊
良好的品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力;因为世界主要是被德性统治。史迈尔
青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。陈独秀
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。毛泽东
美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为;在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。伏尔泰
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。爱因斯坦
品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。马卡连柯
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。裴斯泰洛齐
一切为了社会主义的这种人是最幸福的人。徐特立
人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。罗曼罗兰
任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会做出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。谢觉哉
良好的态度对于事业与社会的关系，正如机油对于机器一样重要。富兰克林
文盲现象是最不可容忍的社会病症之一，是最可耻的，或者说得正确些，最使人不快的一种社会现象。加里宁
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。恩格斯
美育是学生全面发展的一个不可缺少的部分，它的本质在于理解自然和社会的美，理解人与人的相互关系的美，在于以艺术眼光来认识周围现实，也在于培养艺术上的美的创造力。凯洛夫
年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。拉法格
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。培根
构建社会主义和谐社会。十六届四中全会
聪明才智是拨动社会的杠杆。巴尔扎克
书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。史美尔斯
冒险是历史富有生命力的元素，无论是对个人还是社会。威谦博利多
无论在什么样的社会里，一个人的理想，是为了多数人的利益，为了社会的进步，对社会生产力的发展起了促进作用，也就是说，合乎社会历史的发展规律，就是伟大的理想。陶铸
保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。富兰克林
只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。契诃夫
一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。坎农
我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。奥斯特洛夫斯基
社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。马克思
集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。培根
生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思
有关社会的名言名句摘抄
有关社会的名言名句摘抄
1、现在这个社会，有人用物质表达爱情，有人玩弄爱情，而我们希望，用一种更有意义的表达方式，来证明我们的爱。希望借此，可以把我们的爱传递下去。《变身男女》
2、高尔夫：完美，我对你很满意！单民：满意什么呀？咱俩认识还不到一分钟！高尔夫：大家都是成年人了，说话就不要拐弯抹角了，我想找一位能长期交往的sweetheart，付费的那种，相互不影响life。单民：你觉得我值多少钱？高尔夫：No!No!No!别这么说好不好？单民：有什么区别吗？高尔夫：我渴望自由，希望追求精彩，但是我也不能公然违背社会既定的规则。所以我只能适应与创新。《变身男女》
3、春节又来到，短信问您好。孩子成长好，我们事业好，长辈身体好，夫妻感情好，邻里关系好，社会和谐好，祖国发展好。数好归一好，生活节节高。
4、爱情不是找到的，它并不在人生中的某个地点可以让人去找。人们只可能在生活中偶然撞见爱情——相反的情形也极有可能：终身撞不见爱情。婚姻就不是这样，它不断地作为一种人性的、社会的要求出现在一个人一生中的某个地点，如果要找婚姻，是可以找到的。——刘小枫《沉重的肉身》
5、生活世界中总得有某种思想要理解人的具体生活，小说就是这样的思想，它甘愿与一个人的生命厮守在一起，“这是小说存在的唯一理由”：小说询问什么是个人的奇遇，探究心灵的内在事件，揭示隐秘而又说不清楚的情感，解除社会的历史禁锢，触摸鲜为人知的日常生活角落的泥土，捕捉无法捕捉的过去时刻或现在时刻缠绵于生活中的非理性情状，等等等等。——刘小枫《沉重的肉身》
6、然而，大部分人却不愿正视它。在他们看来，似乎人生本该既舒适又顺利。他们不是怨天尤人，就是抱怨自己生而不幸，他们总是哀叹无数麻烦、压力、困难与其为伴，他们认为自己是世界上最不幸的人，命运偏偏让他们自己、他们的家人、他们的部落、他们的社会阶级、他们的国家和民族乃至他们的人种吃苦受罪，而别的人却安然无恙，活得自由而又幸福——我熟悉类似的抱怨和诅咒，因为我也有过同样的感受。——M·斯科特·派克《少有人走的路》
7、进入社会了，对于别人的话，无论赞同还是反对，都先虔诚的听着吧，毕竟在这个社会中，人家对你的无条件传授是最善良的馈赠，可以不收着，但必须先接着。
8、这一切都是人类自我的粉饰而已，自然界和许多动物的所谓美丽、宽容和温柔恰恰是我们这些具有社会性的人赋予它的，对此的不断臆想实际上只能起到”精神毒品“的作用。
9、现在分化美与丑，而一个有智慧的公民社会，要多少年教育与内心的自修，才学会美并不那么狭隘，不止于金雕玉砌的黄金甲，路人乙有自信有无所求的善良的心，眼神自会有光华透出，连五官都变得更耐看。孟子说不觉得子都是美男子的都是盲的，怪不得《道德经》说“五色令人目盲”，老子与孟子唱对台戏：“天下皆知美之为美，斯恶已。”用唯一的标准看世界，可恶莫过于此，丑的是为美制定权威标准的人。——林夕《就算天空再深》
10、公屋小得不宜人住，是的，是适合英雄的家人住的。两名殉职的消防员，遗体葬于浩园，遗孀则由公务员宿舍迁出，得福利部恩恤，可以入住公屋。社会本来就没有绝对公平，自愿脱下自己的口罩给市民，那不是意外牺牲，是明知故犯的舍身成仁，这种人类最崇高的精神，当然不会跟物质生活水平挂钩，但应了北岛的诗：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”——林夕《就算天空再深》
11、我个人认为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。——王小波《思维的乐趣》
12、每年夏天，学年结束，道听途说则是：“你分在哪里？”“你哪天走？”布告牌上出现了转让车票、出让旧物的字条。毕业生要到社会上去了。不知他们四年里对原来糊涂的事明白了多少，也不知今后会有怎样的遭遇。我只觉得这一切和四季一样分明，这是人生的节奏。——宗璞《我爱燕园》
13、科技进步了，社会发展了，东方卫视的“莱卡我型我秀”和“加油！好男儿”标志着我们国家现在也进入男色时代了。继70年代末邓小平同志成功带领我们实现了科学技术对于生产力的转化之后，我们的媒体也成功带领帅小伙们实现了生殖力对于升值力的转化。如今，长得帅不仅能当饭吃了，还能拉动内需促进国民经济增长了。但是我们也不能骄傲，相对于日本这种把牛郎事业发展成一国文化的国家来说，我们国家还太逊色，在这方面对于帅小伙的开发还很不够，还有很大进步空间，还需要继续努力，迎头赶上。——唐七公子《岁月是朵两生花》
14、倘若一个人对社会国家不关切，纯粹不想用世，他不够是一个诗人；但倘若一个人果然用世了，却能够和愚妄的社会合作得来，他也不够是一个诗人。李白的热情使他不甘于寂寞，李白的纯真却又使他不能妥协。——李长之《道教徒的诗人李白极其痛苦》
15、一切战争都是对民族使用暴力，但这并不妨碍社会主义者赞成革命战争。——列宁《列宁全集》
16、职业就是得选择一个角色，由它来养活。除此之外，它没有更多的东西。或者说，职业是人的社会存在方式，因为人离开了社会则无处可去。——王人博《孤独的敏感者》
17、也许背景可以拉得更宽些，看看文学在现代社会的处境，想想所剩不多的固守着孤夜寒窗的文学信众，到底意义何在？便不由得让心情在谷底行走。有这样的情绪，毕竟还是沉不住气的小溪境界吧！在那些胸怀瀚海、与天地共吞吐的人心中，再怎么焦躁的时代不改其贞静，处境与意义云云何需鼓舌以辩？一切答案不就在孤夜寒窗里吗？而孤夜寒窗不就为了”趣味”吗？人间世的趣味，生命的趣味，与天籁闲闲对答的趣味。——简媜《女儿红》
18、她感到受损害，感到孤独，尽管表面上这个社会是很友好的。诗人在这里是不受欢迎的。——罗伯特·沃勒
19、如今我在日本，一日见东京大学的学生下课后走过铁路，想起他们也能造铁路，发明并运转现代社会的一切，实在可以骄傲，但转念一想，如今倒是这铁路及现代社会的一切在要求大学制造这样的人才，就令人气短。昔年我在燕大所知的现代人与科学不如此。——胡兰成《今生今世》
20、社会的财富只有当它能为每一个阶级造福，才是人们所期望的。——西斯蒙第《政治经济学新原理》
21、"人累了，就休息；心累了，就淡定。长大了，成熟了，这个社会就看透了。累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。因为这个世界上没有人能同情你，怜悯你。你哭了，眼泪是你自己的；你痛了，没有人能体会到。你一定要坚强，即使受过伤,流过泪,也能咬牙走下去.因为,人生,其实只是你一个人的人生!"
22、我娘现在偶尔也会跟我提起当年，我像是在听一个毫不相干的人的故事，内心充满同情，但也仅仅是充满同情。这就好比现在很多不幸的人试图让别人也深刻理解到自己所处的困境。但试想，像我这样亲身经历过仅仅是不记得当时的情景，也只能是同情自己罢了。何况别人？这个社会上，好人是有很多，但人人都有自己的事情，我们所能做的，最终都应该是靠自己活着，同情不能拿来当饭吃。怜悯是上天对你最大的惩罚。
23、我照猫画虎学会了很多平时常说的话怎么写：桌子、椅子、吃饭、劳动什么的。还有一些蛮抽象的字眼：社会主义、共产党、国家、革命，因为总听，习以为常，也当作有实物形状的名词不假思索地认识了。写的时候脑中一概浮现出一尊高大魁梧的男人身影，以为这都是关于这男人的不同称呼。——王朔《看上去很美》
24、钱是人们所发明的最伟大的自由工具之一。在现存社会中，只有钱才向穷人开放一个惊人的选择范围——这个范围比在以前向富人开放的范围还要大。——哈耶克《通往奴役之路》
25、在社会演进中，没有什么东西是不可避免的，使其成为不可避免的是思想。——哈耶克《通往奴役之路》
26、现代的计划者和他们的反对者之间的争论，不是关于我们是否应当在各种可能的社会组织之间明智地选择的争论，也不是关于我们是否应当运用预见和系统思考来计划我们共同事务的争论。它是有关这么做的最好方法是什么的争论。——哈耶克《通往奴役之路》
27、”社会主义者肯定会证实，至少在其开始时，不是通往自由的道路，而是通往独裁和反独裁、通往最惨烈的内战的道路。以民主手段实现并维持的社会主义，看来确实属于乌托邦世界。”——哈耶克《通往奴役之路》
28、民主在自由之中寻求平等，而社会主义则在约束和奴役之中寻求平等。——哈耶克《通往奴役之路》
29、自由主义者对社会的态度，像一个照顾植物的园丁，为了创造最适宜于它成长的条件，必须尽可能了解它们的结构以及这些结构是如何起作用的。——哈耶克《通往奴役之路》
30、无论何处，只要除去自由运用人类天才的阻碍，人很快就能满足不断扩大的欲望。虽然标准的提高不久便导致发现社会的最阴暗的污点，而人们不再愿意容忍这些污点，但是或许没有一个阶级没有从普遍进步中获得显著的好处。——哈耶克《通往奴役之路》
31、老一辈的社会主义这一享受到反对所谓“阶级特权”的训练，都认为凡不是世袭的东西就不可能长期永存。他们没有看到，寡头政体的延续不一定需要体现在人身上，他们也没有想到，世袭贵族一向短命，而像那样的选任组织有时却能维持好几百年或者好几千年。寡头整体的关键不是父子相传，而是私人加于活人身上的一种世界观，一种生活方式的延续。一个统治集团只要能够指定他的接班人就是一个统治集团。党所操心的不是维系血统相传而是维系党的本身的永存。由谁掌握权力并不重要，只要等级结构保持不变。——乔治·奥威尔《一九八四》
32、可以说，在没有理解能力的人身上，党把它的世界观灌输给他们最为成功。最明显不过的违反现实的东西，都可以使他们相信，因为他们从来不理解，对他们的要求是何等荒唐，因为他们对社会大事不发生兴趣，从来不去注意发生了什么事情。正是由于缺乏理解，他们没有发疯。他们什么都一口吞下，吞下的东西对他们并无害处，因为没有残渣遗留，就像一粒玉米里不加消化地通过一只鸟的体内一样。——乔治·奥威尔《一九八四》
33、有人问，你怎么越学越苛刻了？是啊，我就是越学越苛刻越学越尖锐越学越刺人，连自己都不知道，是不知不觉的。这是不是就是成长，随着社会，随着交际，随着认识的初浅，提高和改变？只知道，很多时候，我们渐渐长成了与我们期望的不相像的，越来越陌生的，一个人。
34、纵使过着清贫的生活，只要觉得心安，日日都是花红柳绿。倘若坐拥华厦的巨富，不知回馈社会，福利大众，身陷在贪欲的火宅，怎能听到清脆的鸟语，闻到芬芳的花香？——《这世界无处不美》
35、现在的社会就是这样，随波逐流，就会失去自我，不随波逐流，就会被社会排斥。
36、我有过我的一番思考，我在想，我正要从象牙塔迈向社会，我不能让自己的太过迅速的稳定下来，我倒是希望自己是动荡不安的状态，因为正是这种状态提醒你，你还要学习，不能就只是啃老本，更重要的是，你要不断进步，要不断的完善自身，你要设想无数种可能性，并为之努力。
37、你的确要学的有心计，但是记住，永远记住，在社会上要胜利的唯一的方法永远只是一个，那就是实力，永远不用怀疑
38、如果他真正看透了他面前的世界，就应该明白理想的位置：理想是不能社会化的；反过来说，社会化正是理想的劫数。理想是诗歌，不是法律；可作修身的定向，不可作治世的蓝图；是十分个人化的选择，是不应该也不可能强求于众强加于众的社会体制。理想无望成为社会体制的命运，总是处于相对边缘的命运，总是显得相对幼小的命运，不是它的悲哀，恰恰是它的社会价值所在，恰恰是它永远与现实相距离并且指示和牵引一个无限过程的可贵前提。——韩少功《完美的假定》
39、喜欢简单，不是讨厌社会那么嘈杂现象，我想保持属于原本原样的本质，我可以去接受现状，但我不可以改变什么！
40、"爱情,排到钱后边去吧。没钱,谈什么爱情。在这个社会里.没爱情,照样能活的好好的.但没钱,就什么都不用说了.不论男的女的.一般都说女人只要嫁个有钱的,要人养着就行了.真的行吗?不见的吧.现在啊.越是女人就更应该要能经济独立.只有经济独立了.你离开任何人都能好好活下去,不至于饿着.那才能安心的去谈情说爱.这算是给自己留条后路吧.好让分开的时侯自己不至于太难堪.如果没任何经济基础.完全的去依附于另一个人,那会让我觉得矮人一截的.这会在爱情里造成很多麻烦的。所以.要先有钱.然后说别的."
41、当你爱上一个男人，并想和他结婚时，你一定要做好心理准备，你不只是同他结婚，你是在同他的生活习惯和家庭背景及社会背景结婚。要清楚，你面对的这个男人不是一个个体，而是他的家庭环境和社会交往后边的那一群人。
42、网络上我们用假名说真话，现实中我们用真名说假话。是什么成就了我们错位的人生，是心的距离，我们都渴望在他人那里得到一丝温暖，但是当他人给予我们温暖时，我们又怀疑这温暖有没有杂质。有人说过复杂的不是社会，是人。“人”字，左面一撇是舍出，右面一捺是得到，只有先真诚付出，才能收获真心。.
43、社会的法则和自然的法则一样，总是嫩苗多于成材的树木，鱼苗多于长成的大鱼：有多少可以成器之才象种子落在岩石上一样，枯死埋没了。——巴尔扎克《公务员》
44、最省事的办法是不让孩子出生，这个小生命虽然已经形成，却还没有出世，而人们已经剥夺了他在社会上的地位，私通生下的孩子不管是从父亲那里，还是从母亲那里，都不会得到法律的承认。——安德烈·莫洛亚《三仲马传》
45、在巴黎，有好几百个年轻的漂亮女人，她们为了获得社会地位，在等待着我去找她们，或者等待我允许她们到我这儿来，所以，我的天使，我把我自己完全交给你。守护着我吧。用你那雪的翅膀庇荫着我吧。——安德烈·莫洛亚《三仲马传》
感恩社会的名言名句有哪些
生活就是战斗。 —— 柯罗连科
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。—— 郭小川
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 人生大全 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基
关于社会的名言警句
1、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
2、社会就是书，事实就是教材。——卢梭
3、最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。
4、把活着的每一天看作生命的最后一天。
5、绊脚石乃是进身之阶。
6、什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。
7、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
8、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
9、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
10、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
11、忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。
12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。
13、忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。
14、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
15、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
16、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。
17、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。
18、这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评不断往前走的人手中。
19、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。——马克思
20、光说不干，事事落空；又说又干，马到成功。
21、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
22、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。
23、再冷的石头，坐上三年也会暖。
24、有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。
25、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，方能收获别人所得不到的收获。
26、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
27、从胜利学得少，从失败学得多。
28、一个成功的人是以幽默感对付挫折的。
29、流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。
30、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。
31、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划，并去实践它。
32、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
33、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮
34、社会的狂飙奔跑着，以袭击的步伐推翻墙壁，……唤醒在人们心里的精灵。——罗曼·罗兰
35、社会的进步就是人类对美的追求的结晶。——马克思
36、社会上的深仇宿恨，不管是为了政治还是私事，不管在女人之间还是在男人之间，原因都不外乎被人拿住了赃证。物质的损失，面子的伤害都还能补救，甚至挨了巴掌也没什么大不了，惟独犯案的时候被人撞破是无法挽回的！罪犯和见证的决斗一定得拚个你死我活才罢休。——巴尔扎克
37、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
38、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。
39、社会的狂飙奔跑着，以袭击的步伐推翻墙壁，唤醒在人们心里的精灵。——罗曼·罗兰
40、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
41、人生成功的秘诀是当好机会来临时，立刻抓住它。
42、投资知识是明智的，投资网络中的知识就更加明智。
43、社会荣誉源自物质占有，而有时它又更像是获得这种占有的跳板。——弗兰克·帕金
44、莫找借口失败，只找理由成功。
45、社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
46、社会的目的在于尽可能地给它自己每个成员以必要的福利，保证每个成员能够满足自己真正的需要，而每个成员对社会应尽的义务则是为大众福利贡献自己的全部能力，以报答自己所获得的福利。——（法）皮佑
47、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
48、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
49、蚁穴虽小，溃之千里。
50、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。